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Présentation

« Voici un privilège pour toi et les enfants du Carmel ; quiconque mourra revêtu de cet habit sera sauvé. » Cette promesse de la Vierge Marie à l’anglais saint Simon Stock (au XIIIe s.) est toujours d’actualité. L’auteur nous propose de façon simple et claire, de (re-)découvrir l’histoire de cette alliance avec Marie, et surtout d’approfondir le sens spirituel de son habit. « Voici un privilège pour toi et les enfants du Carmel ; quiconque mourra revêtu de cet habit sera sauvé. » Cette promesse, formulée au XIIIe siècle par la Vierge Marie à l’anglais saint Simon Stock, est connue de nombreux fidèles. Mais que veut-elle dire de plus ? Quelle est cette alliance proposée par Notre-Dame, demandant à ses enfants de revêtir quotidiennement son petit habit ? Chacun des chapitres de ce livre – chapitres pouvant être lus indépendamment les uns des autres – se propose de répondre à ces questions, en dévoilant la teneur spirituelle ainsi que la valeur anthropologique de cette humble pratique. En prenant en considération le contexte historique, social et culturel, du XIIIe siècle anglais, cet ouvrage permet au fidèle revêtu du scapulaire de mieux entrer en alliance avec la Sainte Vierge, afin d’aller plus avant à la suite de son Fils. L’important n’est donc pas l’histoire en elle-même, mais la signification spirituelle, toujours actuelle, du petit habit de Notre-Dame du Mont Carmel. LA PRESSE EN PARLE Emission sur RADIO MARIA du frère Cyril de la Compassion en décembre 2024 : https://radiomaria.fr/spiritualite-carmelitaine/ Article sur ALETEIA : https://fr.aleteia.org/2025/01/29/pourquoi-le-scapulaire-protege-t-il-de-lenfer

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Présentation

Fêtée liturgiquement le 16 juillet, la piété envers Notre-Dame du Mont Carmel s’est répandue notamment à travers la dévotion au Scapulaire. Neuvaine ayant reçu l’imprimatur de Mgr Robert Le Gall, archevêque de Toulouse. Une neuvaine sous forme classique, avec des mots simples. Inclut un bref historique de la dévotion à Notre-Dame du Mont Carmel. Le texte est bâti sur une traduction révisée du chant traditionnel à ND du Mont Carmel : Flos Carmeli.  "Bienheureuse Vierge Marie, tu as accordé à l’Ordre du Carmel une protection particulière étends aujourd’hui cette protection à tous ceux qui te reconnaissent pour leur mère, leur sœur et leur Patronne…"

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Présentation

Une méthode de vie spirituelle et d’oraison à l’école de Marie Depuis ses origines médiévales, le Carmel a associé le culte de la Vierge Marie à l’idéal de la vie contemplative. La vie mariale est imitation de la vie et des vertus de la Vierge appelée, « Mère », « sœur », « modèle ». Les auteurs du Carmel, ont théorisé cette vie « marieforme », qui rappelle la vie « déiforme ». Louis-Marie Grignion de Montfort est le propagateur de cette tradition devenue populaire. Il enseigne que par « le chemin de Marie on passe plus doucement et plus tranquillement » à l’union à Dieu. Cette voie, c’est aussi celle que décrit Jean de la Croix dans la Montée du Carmel. Conscient de la difficulté, Jean de Jésus-Hostie étudie « les effets d’une pleine consécration à Marie sur la vie spirituelle et spécialement sur la vie d’oraison et la contemplation. » Il donne une méthode de vie spirituelle qui aide à gravir plus facilement les degrés de la montagne, pour accéder aux cimes de la perfection de l’amour. Pour la première fois, Jean de Jésus-Hostie, étudie en sept chapitres limpides, la question de l’influence de la vie mariale sur la vie d’oraison. Le lecteur peut se laisser conduire par Marie sur ce chemin, dans l’assurance de parvenir au bout du voyage sans quitter la main de sa mère. Simple dans sa forme, Notre-Dame de la Montée du Carmel, est efficace dans ses effets. Il était temps que ce texte soit de nouveau disponible pour tous ceux qui s’épuisent sur la route, faute d’un soutien maternel.

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Présentation

Marie, reine au coeur maternel - Iconographie des églises orientales de Chypre - Le Père Marcel de Notre-Dame du Mont Carmel - Marie dans le mystère du Christ et de l'Église- Le scapulaire du Carmel - La vie Marie-forme à l'école de Michel de Saint-Augustin.