La vie dans une communauté fraternelle peut présenter une difficulté majeure : l’expérience de la conflictualité à cause d’une mauvaise maîtrise de l’affectivité. Dans cette étude psychologique des émotions, traitée dans le cadre de la vie consacrée, l’auteur s’attache à mieux discerner les fonctionnements pathologiques dans la vie fraternelle en communauté (attachements morbides, colère, narcissisme, découragement, ennui, jalousie, dépression), et à y répondre d’une manière adaptée. Mais au-delà, il met aussi en relief les fruits positifs d’une bonne gestion des émotions (cohésion de groupe, empathie, joie et bonheur, pardon, narration réciproque) dans la vie consacrée.

Un livre positif qui met en relief des mécanismes personnels et de groupes qui s’opposent mais aussi ceux qui, au contraire, favorisent une conversion personnelle intégrale et la construction d’une communauté fraternelle vivante.

Un premier livre, L’Amour sera toujours vainqueur, publié en 2000 à la demande de l’évêque de Beauvais, a été rapidement épuisé. La décision du pape François en 2022 d’autoriser la procédure de canonisation détermine cette nouvelle publication. Il ne s’agit pas d’une simple réimpression. Le texte a été revu, corrigé et largement augmenté de nouveaux témoignages. Le titre est inspiré de l’acte d’offrande rédigé par Mère Thérèse de Saint-Augustin, la prieure de la communauté martyre. L’ensemble des écrits et pensées des carmélites, des témoignages sur elles, sont présentés et classés de manière à faciliter la compréhension de leur cheminement. Ce livre constitue le meilleur outil pour entrer simplement et rapidement dans la vérité historique du martyre des carmélites et de leur offrande pour la paix de l’Église et de la France.

Après le "feu" de sa conversion, Pascal veut convaincre et transmettre : il explique au lecteur comment purifier son coeur pour avoir une vraie connaissance de Jésus-Christ. Recevoir la grâce est à la portée de tous ceux disposés à croire.

Tout parle de Dieu pour celui qui est disposé à croire. Pascal veut ainsi proposer une préparation du coeur à la grâce, accessible à tous : d'abord déraciner les préjugés en montrant la capacité de la raison à se hisser au niveau des choses de Dieu, et ensuite extirper du coeur les mauvaises inclinations, tournée sur l'amour de soi, qui empêchent d'accéder au coeur de Dieu.
L'intimité avec Dieu procure ensuite paix et joie, mais avec une inquiétude résiduelle. Sur ce point, Pascal nous rappelle qu'existe une version biblique, et chrétienne, de l'inquiétude: la crainte - non seulement crainte révérencieuse de la majesté de Dieu, mais aussi crainte de perdre Celui qu'on a trouvé. En rejetant définitivement l'attitude tranquille de celui qui se croit déjà sauvé, Pascal pose comme seule valeur possible l'Espérance, qui permet d'atteindre le point juste entre certitude de l'amour de Dieu et incertitude de la réponse de l'homme. 

Ce petit roman historique nous raconte la vie remarquable d’une jeune fille lotoise au XVIIIe siècle, qu’une foi absolue conduit à la clôture du Carmel, à Compiègne… jusqu’au jour de la Terreur. D’une force d’âme édifiante, elle est l’avant-dernière carmélite à monter sur l’échafaud. Un récit véridique, épuré, qui repose la question de la liberté de croire et de la vraie dimension du martyre.

Ce petit livre nous fait redécouvrir le martyre des carmélites de Compiègne en 1794, à travers la vie de l’une des plus courageuses. Nourrie de l’histoire locale et s’appuyant sur les archives du procès, l’auteur raconte le parcours d’Annette Pelras, devenue Sœur Marie-Henriette de la Providence. Aînée d’une famille très nombreuse, habitant un village du Lot, elle se destine à la vie religieuse dans une congrégation hospitalière. Mais à cause de sa grande beauté, elle rejoint le lointain carmel de Compiègne, se dérobant pour toujours à tous les regards humains. Survient la Révolution française. Les ordres religieux sont menacés. Sous l’influence de la Mère prieure, le couvent connaîtra une destinée hors du commun. D’un même cœur, les carmélites décident d’offrir leur vie à la suite de Jésus pour arrêter le massacre de la Terreur et ramener la paix. Ensemble, comme pour le sacrifice liturgique du soir, elles montent à la guillotine et meurent en chantant. L’âme d’Annette, morte l’avant-dernière, s’envole et visite sa maison natale avant de monter vers le ciel.

Le Jubilé dans la Bible - Le mystère de la Trinité source et horizon de l'existence humaine - Le mystère de l'Incarnation à la lumière des romances de st Jean de la Croix - La conversion à l'amour - Le pélerinage - De la porte du ciel à l'Incarnation - Vivre le jubilé en étant présent aux pauvres dans une société d'opulence.

Les voyages de saint Paul en BD.

À notre époque où la recherche du plaisir, du bien-être et de la sécurité constituent pour beaucoup le but de l'existence, la conversion est-elle encore d'actualité ? La conversion ne concernerait-elle que les grands pécheurs ? Pourtant, la véritable liberté à laquelle nous aspirons nécessite toujours un cheminement personnel et spirituel de détachement. La conversion devient désirable quand on en comprend l'enjeu : être libéré et uni à Dieu. Dieu nous appelle à la conversion pour notre bonheur. À la suite de sainte Thérèse d'Avila, l'auteur nous guide sur la voie de la véritable libération.

Le message de grâce et la conversion - La seconde conversion - La conversion de l'aveugle-né - Sainte Thérèse d'Avila : un modèle de conversion.

Carlo Acutis (1991-2006) nait dans une famille italienne aisée non pratiquante. Lui, dès sa première communion, décide d'être toujours uni à Jésus (« le but de ma vie »). Tout en vivant une jeunesse ordinaire, il met ses dons en informatique au service de l'évangélisation, lançant un site sur les miracles eucharistiques, puis collaborant à celui du Vatican. Il meurt en quelques jours d'une leucémie foudroyante, non sans avoir ramené la plupart de ses proches à une foi vivante. La dévotion pour ce jeune si attachant, véritable phénomène en Italie, se répand aujourd'hui en France et dans le monde entier. A propos de l'auteur : Marié et père de famille, Jean-Luc Moens est engagé dans l'évangélisation au sein de la Communauté de l'Emmanuel depuis plus de 30 ans. Il vient d'être nommé par Rome modérateur de Charis, le service international pour le Renouveau Charismatique.

Redécouvrir et approfondir l’Évangile en mettant nos pas dans ceux de Charles de Foucauld

Retraite guidée par celui « qui a fait de la religion un amour », prenant pour cela le risque de la foi et de la conversion. Voilà tout un programme, non seulement de retraite, mais pour toute une vie, quelle que soit la situation personnelle du retraitant (croyant engagé, ou en recherche, ou débutant sur le chemin spirituel)! La figure de Charles, « frère universel », mondain converti, marqué par l’esprit de Nazareth, devenu « évangile vivant » au milieu des Touaregs, est d’une grande actualité pour l’Église et le monde d’aujourd’hui. 7 jours de retraite pour explorer 7 étapes de la vie de ce nouveau saint, comme autant de chemins de vie et de foi. 

Nouvelle Revue Théologique recensions   Recenseur : Charles Scrive f.m.j.

Recension parue dans la NRT 146 / 3 (2024), page : 510
Ce 11^e volume des Retraites spirituelles « en solo » propose un parcours de libération à l’école de Charles de Foucauld. Le p. Thierry Magnin, prêtre du diocèse de Saint-Étienne, et sr. Bernadette Colette de Jésus, Petite sœur de Jésus depuis 1967, nous livrent une série de méditations durant sept journées pour nourrir la réflexion personnelle et la prière.

– 13 congrégations ou associations s’inspirant de Charles de Foucauld comptent plusieurs milliers de membres en France.

–  La canonisation de Charles de Foucauld le 15 mai 2022.

– premier livre-retraite proposant de découvrir la spiritualité de Charles de Foucauld, pour revisiter sa propre vie !

 Christiane Meres  https://vies-consacrees.be/livre/chemins-de-liberation-avec-charles-de-foucauld.html

Les carmélites de Compiègne sont seize religieuses carmélites condamnées à mort et guillotinées le 17 juillet 1794 par le Tribunal révolutionnaire pour motif de « fanatisme et de sédition ».

En 1792, après la déchéance du roi et la fermeture des couvents, les seize religieuses occupent des maisons en ville, à Paris. Dans la fureur révolutionnaire elles décident de s'offrir « en holocauste pour que la paix soit rendue à l’Église et à l’État ». Elles sont arrêtées le 27 juin 1794, et jugées le 12 juillet après un procès bâclé et expéditif.

Quand la charrette les emmène, vêtues de leurs robes et de leurs manteaux blancs et chantant des cantiques, « elles ont l’air d’aller à la noce » dit un témoin. On rapporte que la foule impressionnée par leur calme et leur dignité, les accueille en silence. Après le Veni Creator, elles renouvelèrent leurs vœux de religion. Puis la prieure, mère Thérèse de Saint Augustin, au pied de l’échafaud, bénit chacune des sœurs et leur donna à embrasser une minuscule statuette de terre cuite cachée au creux de sa main. La plus jeune, sœur Constance, est appelée la première ; elle gravit les marches entonnant tout à coup le psaume 117 Laudate Dominum, omnes gentes (Louez Dieu, tous les peuples), repris par ses sœurs. Leurs corps sont jetés dans l’une des fosses communes creusées dans le terrain sablonneux d’un jardin dépendant de l’ancien couvent de Picpus. Dix jours après leur martyre, la Grande Terreur cessa.

Elles ont été béatifiées par le pape saint Pie X le 27 mai 1906. Le Pape François a donné son accord le 20 janvier 2022 pour l’ouverture du procès de canonisation équipollente, c’est-à-dire sans nécessité de miracles, des 16 bienheureuses soeurs carmélites de Compiègne.

Leur courage et leur dignité inspirèrent un grand nombre d’artistes, comme Bernanos ou Poulenc pour les plus célèbres d’entre eux.

Cet ouvrage est imprégné de confiance et de joie. Prenant appui sur l'Évangile, l'enseignement des saints du Carmel -Thérèse d'Avila, Jean de la Croix, Thérèse de l'EJ - et celui du bienheureux Marie-Eugène de l'EJ, le chemin spirituel proposé est pour tous. Il conduit à l'union avec Dieu, à la sainteté.