"Jésus voyant leur foi...", est-il possible de percevoir l'intériorité spirituelle d'autrui ?  L'empathie humaine est-elle engagée dans un tel acte ? Dans quelle mesure la formation ou l'accompagnement actualisent-ils, par grâce, l'empathie du Christ ? 

Telles sont les questions profondes qui sous-tendent le bel ouvrage du Frère Maximilien-Marie. 

- Phénoménologie de l'empathie selon Edith Stein

- Découverte du système miroir par les neurosciences

- Grammaire christologique de la grâce selon Thomas d'Aquin

Ces trois registres sont aimantés par une théologie novatrice au sujet du concours de l'empathie à l'exercice de la charité, spécialement dans la formation et l'accompagnement.

"La manuductio sobrement déployée dans ces pages fait rayonner la vérité du Christ et transforme le lecteur." (Extrait de la préface).

Cet ouvrage vient combler un manque au cœur de la théologie de la vie religieuse. De fait, jusqu’à maintenant, de nombreux auteurs se sont focalisés sur les premiers principes théologiques de la vie religieuse, en recourant à la tradition monastique, thomiste ou bonaventurienne. D’autres se sont davantage concentrés sur les défis psychologiques, historiques ou sociologiques de la vie religieuse contemporaine, en se fondant sur les lois du développement humain. Comment réconcilier l’héritage de la tradition ecclésiale avec les défis pastoraux contemporains au cœur de la vie religieuse ? En prenant comme fondements les mystères de l’Incarnation du Christ et le long travail d’appropriation que les disciples devront faire pour saisir l’identité de leur Maître, l’auteur propose la vie religieuse comme une expérience transfigurante du cœur humain. Il explicite ce chemin de conversion en articulant d’une manière vivante le mystère de la vocation (Sequela Christi), le processus de configuration au Crucifié par le travail des vertus (les vœux), et la mission charismatique de la vie religieuse (finalité eschatologique). Ce livre ouvre une voie pour approfondir le caractère prophétique et actuel de la vie religieuse.

Il n'y a pas de meilleur guide pour la prière que la Parole de Dieu... L'auteur commente, avec une saveur toute carmélitaine, l'évangile de Luc. Il s'appuie sur sa solide connaissance de la Bible et sur son expérience de l'accompagnement spirituel. Avec lui, nous cheminons à la suite du Christ depuis les routes de Palestine jusque dans notre prière et notre vie quotidienne.

Il n'y a pas de meilleur guide pour la prière que la Parole de Dieu... L'auteur commente, avec une saveur toute carmélitaine, l'évangile de Marc. Il s'appuie sur sa solide connaissance de la Bible et sur son expérience de l'accompagnement spirituel. Avec lui, nous cheminons à la suite du Christ depuis les routes de Palestine jusque dans notre prière et notre vie quotidienne.

L'auteur retrace sa vie : son enfantce dans une famille nombreuse et aimante, sa quête de Dieu, le lent et difficile mûrissement de sa vocation.  Dans un style incisif et sans auto-complaisance, elle raconte son cheminement spirituel, sa relation à Dieu dans sa vie intérieure, et dans les relations humaines en communauté. Sa nature hypersensible à l'instar de celle de la Petite Thérèse, doublée d'une fine intelligence psychologique lui a permis, au-delà de sa propre expérience, de guider des âmes dans l'introspection. Ce livre se veut d'ailleurs résolument une aide pour mieux nous connaître nous-mêmes.

Voici le dernier tome des méditations de Jean Lévêque sur les évangiles : celui de Jean. Cet ouvrage complète les précédentes parutions du même auteur : 1/ Du neuf et de l'ancien (sur l'évangile de Matthieu) 2/ Le sel de la Parole (sur l'évangile de Marc) 3/ Heureux les invités aux Noces (sur l'évangile de Luc). L'auteur sait mettre de façon vivante l'Évangile à la portée de tous. Après avoir "brossé" la scène de l'épisode, la Parole nous est expliquée, avant de nous emmener sur le terrain concret de nos propres vies.

Actes de la journée d'étude du samedi 14 mars 2020 (à Toulouse) sur Hermann Cohen, dont la cause de béatification est ouverte. Hermann est une figure du XIXème siècle à la conversion radicale : il renonce aux ors et aux licences de la célébrité artistitique et abjure le judaïsme pour être baptisé dans la foi catholique et embrasser l'état de vie des carmes. Sa notoriété deviendra celle d'un grand prédicateur enflammant les foules ; Il influe sur le renouveau de l'Adoration eucharistique. Il donne sa vie en soignant les prisonniers en 1871.

Tout commence par un texte qui peut réunir un musulman ou un chrétien dans une même espérance. Il s'agit du célèbre poème de sainte Thérèse d'Avila : "Nada te turbe". On peut en rester là et croire que les mots nous portent dans une même foi en Dieu. Les deux premières parties du livre s'efforcent d'établir la cohérence interne d'une lecture coranique puis d'une lecture thérésienne de ce même poème. La troisième partie aborde le problème de l'homme dans sa relation à Dieu, au monde, à son prochain. En tout homme se trouve le désir de rencontrer l'autre en vérité et dans son originalité. L'angoisse de la différence se transforme souvent en amour vrai. Personne ne désire être renvoyé à la solitude de celui qui ne voit en l'autre que le reflet de sa propre image...

Avec un souci pédagogique, sont présentées ici les grandes étapes de l'oraison selon Thérèse d'Avila. 

Parce que Dieu veut se donner à nous sans réserve, le mouvement de l'oraison, prière mentale et silencieuse, consiste essentiellement dans l'accueil. Celui qui habite dans l'âme du baptisé comme le Roi dans son palais a promis de faire jaillir la vie éternelle au coeur de tous les assoiffés de Lui...Ce que Jésus promettait ainsi à la Samaritaine anime tout l'enseignement de Thérèse d'Avila sur l'oraison. 

Dans cette perspective, la vie dite mystique n'est pas réduite à ses phénomènes extraordinaires. Elle est en chemin d'union à Dieu depuis le baptême, non réservée à une élite. Elle passe par l'oraison, prière spécifique du Carmel accessible à tous.

Il n'y a pas de meilleur guide pour la prière que la Parole de Dieu... L'auteur commente, avec une saveur toute carmélitaine, l'évangile de Matthieu. Il s'appuie sur sa solide connaissance de la Bible et sur son expérience de l'accompagnement spirituel. Avec lui, nous cheminons à la suite du Christ depuis les routes de Palestine jusque dans notre prière et notre vie quotidienne.

"Que de bruit dans le monde ! Apprenons à rester en silence devant nous-même et devant Dieu." (Pape François)

Le silence se pratique comme un art. Telle est la proposition originale à laquelle nous convie l'auteur dans ce parcours en trois temps, par de courtes méditations, des conseils pratiques illustrés par des textes de spiritualité et accompagnés par la contempation d'oeuvres d'art. 

Le lecteur apprend d'abord à décrypter d'étape en étape les différentes tonalités de silence. Puis par "La danse du Silence", l'âme entre dans un mouvement de guérison et de libération intérieures à la rencontre de Dieu. Dans "La musique du Silence", guidée par le Christ et Marie, elle peut ainsi établir un véritable mode de vie spirituelle.

A travers ce manuel, c'est toute notre personne qui s'engage à la suite de Marie, pour vivre pleinement la fécondité du silence intérieur. 

Faut-il être accompagné ? - Manières d'accompagnement - Le guide du bon accompagné - Consentir à marcher sur mon chemin avec l'aide de Thérèse de Jésus - Origène maître spirituel - Repères pour la foi - Menus propos sur la prère - 

La liberté en crise

Les abus spirituels, entre serpent et GPS (entretien avec Fabrice HADJADJ) - "Choisis la Vie" appelés à la liberté dans le Christ (Père Jean-François LEFEBVRE) - L'image de Dieu et la liberté des enfants de Dieu (Père Christopf BETSCHART) - La liberté dans la doctrine de saint jean de la Croix (Père Jean-Honoré de la Trinité) - Les défis de la liberté dans la vie religieuse (Père Armand LEVILLAIN) - Libre réflexion sur les abus (Père Claude de la Trinité) - Prières de délivrance : choisir la liberté aujourd'hui (Soeur Magali RAOUL) -  

Chronique 

Les phénomènes mystiques extraordinaires dans la vie de sainte Thérèse des Andes (suite) (Père Alain-Marie de LASSUS) - Je veux voir Dieu : la genèse d'un titre ou les métamorphoses d'une citation (Marie-Béatrice de CÉROU) - Et ne nos inducas in tentationem (Georges BOHAS) 

Souviens toi... Oublie ! - S'oublier pour se souvenir : la faculté de la mémoire - Faire mémoire des oeuvres de Dieu - Eucharistie et mémoire - Mémoire et blessure : un chemin de liberté

La joie du sage - Me réjouir de la joie du Seigneur - La joie dans les épreuves - "Joie pour les coeurs qui cherchent Dieu" - Le sourire de Thérèse - Patristique : Origène maître spirituel, une connaissance vivifiante - Repères pour la foi : le caractère séculier des laïcs - Menus propos sur la prière : le corps en prière "s'asseoir".

Le prophète : seul pour tous - Élie et le ciel - À la recherche d'Élie le Tishbite - Élie dans la vie de Sainte Marie de Jésus Crucifié - Le prophète Élie à Kerith et Sarepta dans la tradition carmélitaine - Du patronnage de la bienheureuse Vierge Marie sur l'Ordre du Carmel - Élie et l'accomplissement de l'Écriture - Jean-Baptiste modèle de l'apôtre du Christ - Le journaliste est-il un prophète ?

Les prophètes : Jésus, Élie et les chrétiens - Mais que vient faire Élie au Golgotha ? - La place d'Élie dans l'eschatologie des rabbins : un facteur d'unité ? - Jusqu'au bout du monde (Élie "Prophète de l'Islam") - Le saint prophète Élie à l'époque carolingienne (VIIIème - IXème siècles) - Saint Élie dans l'Institution des premiers moines - l'esprit d'Élie, l'homme de Dieu - Prophète au temps des manipulations génétiques - Les phénomènes mystiques extraordinaires dans la vie de sainte Thérèse des Andes -