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Présentation

Un parcours catéchétique de base pour des adultes catéchumènes ou recommençants voulant retrouver les fondements de la foi chrétienne à partir de la Parole de Dieu et de la liturgie. Un enseignement pédagogique, solide et enthousiasmant en 3 ans. Le seul parcours qui accompagne le catéchumène après son baptême.

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Un parcours catéchétique de base pour des adultes catéchumènes ou recommençants voulant retrouver les fondements de la foi chrétienne à partir de la Parole de Dieu et de la liturgie. Un enseignement pédagogique, solide et enthousiasmant en 3 ans. Le seul parcours qui accompagne le catéchumène après son baptême.

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Un parcours catéchétique de base pour des adultes catéchumènes ou recommençants voulant retrouver les fondements de la foi chrétienne à partir de la Parole de Dieu et de la liturgie. Un enseignement pédagogique, solide et enthousiasmant en 3 ans. Le seul parcours qui accompagne le catéchumène après son baptême.

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Un parcours catéchétique de base pour des adultes catéchumènes ou recommençants voulant retrouver les fondements de la foi chrétienne à partir de la Parole de Dieu et de la liturgie. Un enseignement pédagogique, solide et enthousiasmant en 3 ans. Le seul parcours qui accompagne le catéchumène après son baptême.

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Véritable initiation chrétienne, cet ouvrage propose un cheminement catéchétique sur deux années, pour conduire au baptême des jeunes en âge scolaire. Fondé sur l'Écriture, il se modèle sur la pédagogie divine de la Révélation. Dieu appelle au Baptême de plus en plus d'adultes, de jeunes et d'adolescents. Le temps de préparation est déjà sous la lumière du Baptême, grâce à la catéchèse et aux étapes liturgiques proposées, temps d'attente, temps riche pour tous. Nourri de la Parole de Dieu et du Catéchisme de l'Eglise Catholique, suivant de près les étapes du rituel, ce guide est un chemin sûr pour aider les enfants, les jeunes et leurs accompagnateurs, à entrer dans la foi chrétienne reçue et vécue dans l'Église. (Mgr BOUCHEIX) Tu seras pour moi un fils propose un cheminement sur les deux années de catéchuménat pour conduire au Baptême des enfants et des jeunes.  Le livre de base s'adresse aux accompagnateurs et aux jeunes à partir de 10 ans. Il rassemble :  - des catéchèses enracinées dans la Parole de Dieu, - des prières qui apprennent à l'enfant à s'adresser à Dieu, - des illustrations qui ouvrent son regard à la réalité annoncée par l'Écriture, - un recueil de partitions de chants inédits. Le livre de l'enfant adapte le même enseignement aux enfants en âge scolaire et propose des activités concrètes qui les aident à s'approprier ce qu'ils découvrent.

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Biographie illustrée d’une sainte imaginaire, dans un style alliant humour et hagiographie médiévale.  La petite Gudulphine est née avec une dent ! Cette dent ne tombera qu’à l’âge adulte, au bout d’un long périple qui conduit la jeune femme loin de sa chaumière natale… Le récit, allant et pittoresque, entraîne le lecteur dans une aventure aussi édifiante que palpitante. Chacun y trouvera une pépite de vérité évangélique cueillie en passant, au gré des aventures successives de la protagoniste principale. Les dessins, naïfs et colorés, de facture très moderne, sont de véritables tableaux que l’on ne se lasse pas de scruter pour y découvrir mille détails humoristiques. Ce livre garantit un moment de détente à tout lecteur, sans limite d’âge.  • Un livre qu’on aime lire et relire, rien que pour se détendre • Dessins originaux de Sr Nathalie Le Gac

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L’Âme sainte de Jésus: bien peu de chrétiens la connaissent comme sujet de contemplation. Le récit de cette vie mystique cachée mais riche, ancrée dans son siècle, révèle un amour brûlant pour l’humanité de Christ, et plus particulièrement pour son Âme. https://fr.aleteia.org/2024/05/03/marie-aimee-de-jesus-lhumble-carmelite-qui-osa-repondre-a-ernest-renan/ SŒUR MARIE-AIMÉE DE JÉSUS, Fascinée par l’Âme sainte de Jésus (Témoins de vie), Toulouse, Éditions du Carmel, 2024, 830 p. Il y a cent cinquante ans, le 4 mai 1874, mourait sœur Marie-Aimée de Jésus, une humble carmélite qui osa répondre à Ernest Renan sur sa négation de la divinité de Jésus. Sa voie mystique prépara la doctrine de Thérèse de Lisieux, et ses méditations sur l’âme du Christ inspirèrent l’œuvre anthropologique d’une autre carmélite célèbre : Édith Stein. Qui ne connaît la prière de saint Ignace de Loyola Âme du Christ ? Pourtant les chrétiens considèrent rarement le fait que le Christ a une âme, de même que les hommes de notre temps pensent peu à leur âme. Or le Christ, vrai Dieu et vrai homme, a une âme humaine comme chacun de nous. Une hérésie des premiers siècles appelée « apollinarisme » fut condamnée, car son propagateur, Apollinaire de Laodicée, prétendait que le corps du Christ était animé par le Verbe lui- même et donc que le Christ n’avait pas d’âme. Il importe au contraire de tenir que Jésus-Christ est pleinement homme, corps et âme unis, mais que son âme ne fut jamais atteinte en quoi que ce soit par le péché originel. Tout en elle était ordonné, pacifié ; jamais une passion, que ce soit l’émerveillement ou la tristesse, ne dépassait en lui la mesure. Sa colère même, au Temple, fut totalement contenue par sa volonté. Autant dire que tenter un discours sur l’âme du Christ IV. Du XVIe siècle à nos jours 333 est délicat. C’est à cette méditation que s’essaiera une humble carmélite, sœur Marie-Aimée de Jésus (1839-1874). Dorothée Quoniam n’avait pas fait d’études. Née à Rozel près de Cherbourg en Normandie en 1839, elle avait suivi sa famille dans l’exode rural qui l’amena dans la capitale. Dans son Autobiographie, elle rapporte l’un des premiers mots qui la frappèrent quand elle n’avait que 4 ans. Elle entendit sa mère prononcer le nom du Très Haut : « Un jour, je fus vivement frappée d’un nom dont elle l’appe- lait et qui lui convient si bien, le Très-Haut ! L’entretien fini, je me retirai à l’écart pour le méditer à souhait. Le Très-haut, répétais-je en regardant le ciel, le Très-haut ! Puis abaissant les yeux sur moi-même : que je suis petite, me disais- je. Mon Dieu posait en moi la base de ses opérations, l’humilité. Le Très-Haut, repris-je, mais cette fois en déployant sous le souffle de l’Esprit Saint les ailes de mon âme, et étant ainsi arrivée à Celui qui m’attirait, le Père, je fus par lui fiancée à son Fils. J’avais environ quatre ans » (ch. 1, p. 4-5). À l’âge de 10 ans, elle perd ses deux parents et est accueillie dans l’orphelinat des Filles de la charité de la paroisse Saint-Roch. C’est là que germe sa vocation de carmélite qui la conduit en 1859 au monastère de l’avenue de Saxe à Paris (à l’emplacement actuel du Bon Conseil), qui est maintenant installé à Créteil. Un oncle aura bien essayé de lui trouver un bon parti, mais l’échec fut cuisant pour le prétendant : « J’avais dix-huit ans et demi : la conversation tomba, évidemment à dessein, sur un sujet qui jusque-là avait été complètement négligé ; on finit par me faire à mots couverts une vraie proposition de mariage. L’inconnu rougit et baissa les yeux, car j’avais répondu par un sourire ironique qui avait atterré les témoins. Qu’était-il arrivé ? Mon divin Fiancé s’était montré aux yeux de mon âme en tant qu’homme dans tout l’éclat de sa jeunesse et de sa virginale beauté. Il s’était placé à côté de son rival, et du regard, oh ! quel regard ! il me dit : compare… Or, la différence était insoutenable… » (ch. 8, p. 173). Au Carmel, durant sa retraite de profession solennelle, le 10 avril 1861, elle reçoit une vision intellectuelle de l’âme du Christ. C’est à partir de ce moment qu’elle en fait l’objet constant de sa méditation. Comme elle le rapporte dans son Autobiographie, elle se sait appelée à « personnifier » cette âme humaine du Fils de Dieu (p. 927), c’est-à-dire à reproduire en elle la vie et les sentiments du Christ. Elle aspire aussi à rappeler aux hommes qu’ils ont une âme (p. 896), ce qui rend son message très actuel. Dans cet amour passionné du Christ et ce souci du salut des âmes, elle accomplit pleinement sa vocation de carmélite. Quand en 1863, elle apprend la publication de la Vie de Jésus d’Ernest Renan, elle n’hésite pas à prendre la plume pour défendre la divinité du Christ et finit par composer un ouvrage en six volumes qu’elle intitule Jésus-Christ est le Fils de Dieu. Une version remaniée et corrigée de ce dernier sera publiée en 1909 sous le titre Notre Seigneur Jésus-Christ étudié dans le saint évangile, puis rééditée plusieurs fois jusqu’en 1974. En 1870, à son instigation, la communauté prononce un vœu à l’Âme sainte et se voit protégée pendant le siège de Paris et la Commune. En contemplant l’âme de Jésus dans les évangiles, elle va pouvoir enseigner ses sœurs, notamment les novices qui lui sont confiées à la fin de sa vie (1871-1874). Des 334 Bulletin de spiritualité monastique évangiles, elle tire ainsi nombre d’enseignements sur la vie religieuse et la vie chrétienne en général. Sa vie toute simple de moniale est marquée par de nombreuses grâces d’ordre mystique et l’amour passionné du Christ son Époux. Sœur Marie-Aimée est aussi un jalon, au XIXe siècle, qui prépare la doctrine de sainte Thérèse de l’EnfantJésus. Elle laisse plusieurs pages sur le thème de l’enfance spirituelle, qui prendra une grande envergure dans la petite voie thérésienne. Il s’agit de devenir enfants en revivant l’état du Christ enfant : « Ô âmes, c’est la base de notre future grandeur, qui se pose en nous, c’est l’humilité du Christ qui agit en nous, c’est sa petitesse qui nous raccourcit à la taille spirituelle de l’enfant, laissons-lui faire son œuvre si nous voulons entrer dans le royaume des cieux » (Notre Seigneur Jésus Christ étudié dans le saint évangile. Sa vie dans l’âme fidèle, t. V, Vie publique, 2e p., ch. 59). Cet esprit d’enfance conduit à la véritable virilité. Jésus a en effet conservé l’esprit d’enfance à l’âge adulte ; dès lors « [que l’âme] prenne bien garde en avançant dans la virilité de Jésus-Christ de perdre l’esprit de sa sainte enfance ». Sœur Marie-Aimée de Jésus meurt le 4 mai 1874, il y a cent cinquante ans. Elle laisse un beau témoignage de vie carmélitaine par sa fidélité et son zèle à défendre son Époux quand il est attaqué, par sa simplicité et sa ferveur. Elle nous rappelle aujourd’hui encore que nous avons une âme, une âme à sanctifier par l’imitation du Christ et en particulier de son enfance. Frère Yves-Marie Ménage, Aleteia, Paris

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Marie-Paul, dont la guérison miraculeuse a permis la canonisation d'Élisabeth de la Trinité, nous raconte son cheminement avec la Sainte. Nous la suivons de l'adolescence à l'âge adulte, traversant la maladie jusqu'aux portes de la mort, et recevant la guérison par l'intercession d'Élisabeth, lors d'un voyage au carmel de Flavignerot.

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La quintessence du Catéchisme de l’Église catholique en format poche, accessible quel que soit l’âge ! Clair, net, précis, il permet de tout savoir sur la foi catholique en un clin d’œil, sous la forme de questions/réponses. Presqu’aussi incontournable que la Bible ! Dès le collège. Dans l’esprit de Vatican II voici un petit catéchisme accessible à tous, chez soi, en voyage, en contact avec des catho liques en quête de repères, avec des chrétiens de toute condition, avec des chercheurs de Dieu (agnostiques, musul mans, bouddhistes). Le lecteur y trouvera la compilation des en-brefs du Catéchisme de l’Église catholique, chacun précédé d’une question cruciale. Ce jeu de questions/réponses offre ainsi une profession de foi détaillée, la plus accessible possible, efficace, maintes fois vérifiée par l’auteur (jeunes de collège, adultes en préparation des sacrements, prison) ; ce qu’il faut savoir en gros sur les sacrements, et aussi sur la pratique morale chrétienne et celle spirituelle (prière) en cohérence avec les Évangiles. Les en-brefs sont répartis en quatre parties selon le sens quadruple de l’Écriture : 1/ sens allégorique (le Credo ou le passage des figures de l’Ancien Testament aux réalités du Nouveau Testament) ; 2/ sens littéral (les gestes de Jésus continués dans la liturgie de l’Église et les 7 sacrements) ; 3/ sens moral (les béatitudes et les 10 commandements) ; 4/ sens anagogique (la prière chrétienne et le Notre Père). Toute catéchèse procède d’une « thérapie » ainsi que l’enseigne saint Grégoire de Nysse (Discours catéchétique) . Les livres offerts de nos jours au public sont trop longs à lire, trop décorés avec trop de renvois distrayants au point que celui qui se pose des questions précises, a du mal à recevoir une réponse simple. Que faut-il croire (credo) ? Si Jésus est le Sauveur que convient- il de recevoir pour être sauvés  (7 sacrements) ? Que faut-il faire pour ne pas perdre ce trésor (10 commandements) ? Que faut-il espérer (prière du Notre Père) ?Cette édition répond donc à la demande de ceux qui veulent des réponses simples et vraies à bon nombre de leurs questions. Toute la foi catholique en questions/réponses simples mais précises– plus abordable et plus léger que le gros CEC !– préface de Mgr Pierre-Marie Carré, archevêque émérite de Montpellier, ancien président de la commission théologique de l’épiscopat français. https://www.radiopresence.com/emissions/foi/temoignages/des-cles-pour-vivre/article/des-cles-pour-vivre-109884 https://www.radiopresence.com/emissions/foi/temoignages/des-cles-pour-vivre/article/des-cles-pour-vivre-109852 https://www.radiopresence.com/emissions/foi/temoignages/des-cles-pour-vivre/article/des-cles-pour-vivre-109820 https://www.radiopresence.com/emissions/foi/temoignages/des-cles-pour-vivre/article/des-cles-pour-vivre-109776 https://www.radiopresence.com/emissions/foi/temoignages/des-cles-pour-vivre/article/des-cles-pour-vivre-109739

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Léonie fut la première à suivre la petite voie d'amour de sa soeur Thérèse de l'Enfant Jésus. Cet ouvrage offre un portrait vivant de Léonie, figure d'humilité et de charité étonnante, enfant difficile, adulte qui tâtonne pour trouver sa voie.... Tous ceux qui peinent à réussir et doutent d'eux-mêmes peuvent trouver en elle un modèle de vie spirituelle authentique.

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La culpabilité, qui est un vécu complexe, éprouvant et douloureux, peut cependant être porteuse de vie et ouvrir à l'humilité, à la compassion, à l'Espérance...L'auteur, s'appuyant sur son expérience d'accompagnement thérapeutique, retrace dans cet ouvrage les étapes psychologiques à franchir pour sortir de la culpabilité mortifère - celle qui enferme - et retrouver un apaisement émotionnel et relationnel.Mais pourquoi en rester à cette première victoire ? La plus grande libération est, en effet, d'ordre spirituel : ne plus se centrer sur la faute et ses conséquences mais sur l'amour miséricordieux de Dieu.

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On n'a pas besoin d'être un spécialiste pour aider un enfant à surmonter son chagrin. L'amour et la sollicitude font des merveilles. Même s'il s'agit de la première expérience d'un enfant avec la mort, les adultes ont cet avantage d'avoir affronté des deuils dans le passé. Cette sagesse durement acquise peut les aider à transmettre à l'enfant la capacité de bien gérer son chagrin. Un enfant qui a du chagrin a besoin de garder confiance dans le monde, de savoir que la vie est bonne et que les blessures du coeur finissent par guérir. Nous pouvons lui expliquer que le chagrin et les sentiments qu'il provoque sont des réponses normales à un deuil. Nous pouvons le rassurer en lui disant qu'il est en sécurité, qu'il est très aimé et qu'on prendra toujours soin de lui. Nous pouvons l'encourager à exprimer sa tristesse et à partager ses sentiments et ses souvenirs avec ceux qui l'écoutent et en qui il a confiance. Nous pouvons lui faire savoir que ça prend du temps de surmonter son chagrin, mais qu'un temps viendra où ça ne fera plus aussi mal. Il faut avoir un certain âge pour comprendre le caractère définitif de la mort. Un petit enfant pourra penser que, d'une certaine façon, il a provoqué cette mort à cause de sa mauvaise conduite, ou encore qu'il peut faire revenir le défunt grâce à sa bonne conduite. Il peut croire que, s'il le souhaite, ou s'il prie très fort, il peut, miraculeusement, ramener l'être aimé à la vie.

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Un de tes parents, un ami est mort. Ce petit livre a été écrit pour t'accompagner pendant ce moment difficile, pour t'aider à trouver en toi la force et le courage de le vivre, pour te permettre de retrouver la paix, dans l'espérance de Dieu. 7 - 10 ans

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La vie de François d’Assise comme vous ne l’avez jamais lue Par la plume puissante, moderne et décalée de Luc Adrian   Magnifique cadeau (dorure, rabats…) pour ados et adultes  Du sang, des larmes, de l’aventure, des combats, du suspens, des lumières fulgurantes et des ténèbres épaisses… La vie de François d’Assise est un roman. C’est comme tel que Luc Adrian nous la raconte dans cette biographie jubilatoire. En dépoussiérant l’un des plus grands saints par son approche résolument originale et décalée, ce page-turner dévoile avec authenticité le cœur brûlant du frère universel. Dont la radicalité évangélique révèle alors toute sa modernité… À la suite de Julien Green ou Éloi Leclerc, Luc Adrian nous offre une biographie romancée de saint François dans un style extrêmement fort et original. Fous-rires, émotions et contemplation garantis pour les 13-93 ans. « L’écriture de Luc Adrian, profonde et énergique, associe la puissance de Sagesse d’un pauvre de frère Éloi Leclerc au style éblouissant du Saint François d’Assise de Chesterton. »Frère Éric Bidot, Ministre provincial des capucins de France

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A partir de 11 ans Lucien Bunel, en religion père Jacques, est né en 1900. Il devient prêtre puis religieux carme et fonde avant guerre un collège à Avon. Pendant l'occupation, il entre dans la résistance et cache des adultes et des enfants juifs. En 1944, il est arrêté et déporté d'abord à Sarrebrück puis à Mauthausen. Il se consacre jour et nuit aux autres prisonniers. Il meut d'épuisement en Autriche un mois après la libération du camp. Louis Malle, élève au collège d'Avon à l'époque (il a alors 12 ans), a été marqué par cette arrestation qu'il raconte dans son film Au revoir les enfants. Voici donc l'incroyable histoire du père Jacques, prêtre, déporté et Juste parmi les nations.

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L'histoire de 29 enfants ordinaires devenus des adultes extraordinaires ! Saint Augustin, Saint Louis, Sainte Thérèse d'Avila, Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus, Sainte Mère Teresa, Saint Jean-Paul II - Saint Karol Wojtyla, Saint Maximilien Kolbe, Saint Patrick, Sainte Geneviève, Saint Blimond, Saint Louis, Saint Alexandre Nevski, Saint Thomas d'Aquin, Sainte Rita, Sainte Louise de Marillac, Saint Joseph de Copertino, Sainte Marguerite-Marie Alacoque, Sainte Marguerite Bourgeoys, Sainte Kateri Tekakwitha, Sainte Jeanne Delanoue, Bienheureuse Anne-Marie Javouhey, Saint Jean-Marie Vianney, Saint Michel Garicoïts, Saint Jean Bosco, Saint Théophane Vénard, Saint Paul Chen, Sainte Bernadette Soubirous, Sainte Françoise-Xavière Cabrini, Saint Charles de Foucauld, Sainte Élisabeth de la Trinité.