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C'est dans l'oraison que Thérèse goûte l'amitié du Christ. Elle nous entraîne à la découverte d'une "terre inconnue" riche d'un grand mystère : le château de notre âme. Elle chante sans cesse les miséricordes de Dieu et nous invite à ne mettre aucune limite au don de Dieu et à accueillir la force transformante de la prière contemplative. petit condensé des meilleurs articles sur Thérèse d'Avila d el'un de ses grands connaisseurs français. L'originalité de cet ouvrage réside dans l'approche de la Sainte sous l'angle de son charisme de maîtresse spirituelle. Huit thèmes bien ancrés dans le réalisme thérésien permettent de plonger rapidement dans l'atmosphère spirituelle de Thérèse, tout en bénéficiant de la sagesse de sa doctrine. En format de poche, un bon moyen d'entrer dans la doctrine de la "Mère des spirituels". Carmelight : une collection au format et au prix poche pour répandre la lumière du Carmel

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La Montée du Mont Carmel est l'oeuvre d'un génie et d'un maître, une oeuvre novatrice qui traite de la vie spirituelle de façon pédagogique et en l'enracinant dans l'Écriture. Cependant le lecteur contemporain peut être confronté à la difficulté du style de Jean de la Croix : à la fois de son temps et très personnel. Cette traduction et son guide de lecture offrent une approche qui éclaire le texte pour le rendre accessible à un large public.

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Un recueil d' articles consacrés à sainte Thérèse d'Avila par un de ses meilleurs spécialistes français du XXe siècle.  Tout au long de sa vie, le P. Joseph Baudry, historien, a scruté l'itinéraire et le message de Thérèse de Jésus avec une patiente application et un grand sens de la tradition carmélitaine. Dans des études très précises, écrites dans une langue claire et avec talent pédagogique, il offre une synthèse remarquable sur les principaux aspects de la doctrine thérésienne.

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 Pas un seul mot de saint Joseph n’a été conservé dans les récits évangéliques. Il a pourtant occupé une place importante non seulement au temps de l’enfance du Christ mais ensuite au cours des siècles, dans l’histoire de l’Église et dans la vie de nombreux croyants. Ce livre, fruit de la prière et de la réflexion de son auteur, met un peu plus en lumière la figure silencieuse de saint Joseph ; il permet de mieux percevoir sa relation concrète à Jésus et Marie. En vérité, saint Joseph a beaucoup à dire aux chrétiens d’aujourd’hui par son exemple. Après une élaboration historique et théologique, l’auteur, en un style très abordable, passe en revue les caractéristiques essentielles de saint Joseph : le juste, l’humble, le protecteur des familles, l’ouvrier, l’obéissant, le patron de l’Église et d’une bonne mort. Il offre ensuite une description de l’iconographie qui lui a été consacrée et termine en abordant la dévotion ; une série de prières complète judicieusement le tout. • une mise en lumière de la vie de Joseph • une vision large et très documentée • préface du Cardinal Joseph Kesel • traduction française (original néerlandais) attendue

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Cette neuvaine permet de prier la grande mystique d’Avila avec des mots simples, tout en se pénétrant de sa spiritualité. Un thème soutient la prière de chaque jour. L’ensemble de cette neuvaine a reçu l’approbation ecclésiastique. Neuvaine de prière classique, simple et substantielle de la Sainte d’Avila.

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Un texte nouveau et original pour prier durant l’année consacrée à saint Joseph. Neuvaine ayant reçu l’imprimatur de Mgr Robert Le Gall, archevêque de Toulouse. Une neuvaine classique où les textes pour chaque jour sont à la fois une prière et une méditation. 1er jour: saint Joseph notre père - 2e jour: saint Joseph modèle de l’époux - 3e jour: saint Joseph, témoin de la virilité pour notre temps - 4e jour: saint Joseph, protecteur de l’Église et de la famille - 5e jour: saint Joseph, maître d’oraison - 6e jour: saint Joseph, homme de l’Esprit - 7e jour: saint Joseph, secours dans les difficultés - 8e jour: saint Joseph, soutien des travailleurs - 9e jour: saint Joseph patron de la bonne mort. « Ce glorieux saint nous secourt en toutes circonstances, je l’ai expérimenté ; depuis plusieurs années, que je lui demande quelque chose le jour de sa fête, il m’a toujours exaucée. » (Ste Thérèse d’Avila)

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La fraternité de Montligeon est une archiconfrérie de prière fondée en 1884 par l'abbé Paul-Joseph Buguet à La Chapelle-Montligeon (Orne). Son siège est à la basilique Notre-Dame de Montligeon. Elle a pour vocation de prier pour les âmes du Purgatoire et pour toutes les personnes vivantes et défuntes recommandées à la fraternité de Montligeon. Elles bénéficient de la messe perpétuelle célébrée chaque jour à leur intention depuis l'origine de l'Oeuvre. Les membres de la fraternité ont trois missions : prier et faire prier pour les défunts, annoncer l'espérance chrétienne, participer par des oeuvres de miséricorde à la vie de l'Église. Don Paul Denizot - Recteur du Sanctuaire Notre-Dame-de-Montligeon

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Dans un monde où la vérité sur l’homme, sa vocation et sa destinée, est profondément obscurcie, ce livre témoigne du caractère providentiel de la proclamation du dogme de l’ Assomption au XXe siècle et de son actualité soixante-dix ans après. À l’heure où l’impératif de « sauver la planète » s’ est massivement substitué à celui de « sauver son âme », le mystère de l’ Assomption résonne comme la bonne nouvelle du salut intégral de la personne, corps et âme, jusque dans la résurrection de la chair. À l’heure où la mort est niée, hâtée ou banalisée, où le transhumanisme poursuit la chimère d’une vie immortelle sur la terre, l’ Assomption proclame que la mort n’ est pas la fin mais un passage vers la Vie, proposé à notre liberté. Elle resplendit comme promesse de vie éternelle. À l’heure où la dignité et la spécificité de l’ être humain sont remises en question, l’ Assomption manifeste que Dieu aime tout homme de façon unique. En contemplant ce mystère à travers la pensée de Joseph Ratzinger/Benoît XVI, l’ auteur étudie les enjeux anthropologiques et eschatologiques du dogme. Elle nous fait redécouvrir alors à quel point la théologie mariale se trouve au cœur des mystères de la foi chrétienne, et met en relief l’unité, l’harmonie et la beauté du dessein divin sur l’homme.

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Écrit de Thérèse d’Avila le plus édité, le Chemin de perfection est un modèle de pédagogie pour la vie et l’exercice de la prière. L’expérience de l’auteur lui permet d’aller jusque dans les éléments les plus concrets de la vie d’oraison. Cet ouvrage majeur de Thérèse d’Avila, écrit pour des carmélites, n’a cessé d’être lu par des chrétiens de toutes conditions. La pédagogie de la Sainte espagnole n’a pas son pareil pour enseigner comment faire oraison, s’y préparer, y persévérer. Son style alerte entraîne irrésistiblement le lecteur vers la perfection chrétienne. Le manuscrit originel dit “de Valladolid” est ici repris dans la traduction du Père Grégoire : cette dernière a été entièrement révisée. La présentation et l’appareil de notes offrent un atout supplémentaire à ce deuxième volume des Œuvres complètes de Thérèse d’Avila, dans la collection Sources du Carmel.

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 en parle le 6 avril 2023 : On ne peut que se réjouir de la nouvelle présentation du chef d’œuvre thérésien, Le Livre des miséricordes, connu davantage sous le titre de Livre de la vie, repris ici dans la traduction du Père Grégoire de Saint Joseph (1813-1891), carme, introduite et annotée par Stéphane-Marie Morgain, carme, et révisée par Jean-Claude Jaffé pour la traduction approuvée en 1948 par le Père Marie-Eugène de l’Enfant-Jésus (Henri Grialou, 1894-1967). Proche de l’original thérésien, elle se base sur le texte de référence du Père Tomas Alvarez (1923-2018), grand spécialiste thérésien espagnol, en conciliant fidélité à l’original et meilleure compréhension pour le lecteur moderne. Cette nouvelle version ne se veut pas seulement actuelle dans sa traduction – « approche toujours mouvante, ligne de crête à risque pour tous les temps » (p. 29)–, mais aussi en raison de sa spiritualité féconde. Stéphane-Marie Morgain, spécialiste du XVIIe siècle français et professeur émérite de l’Institut catholique de Toulouse, du Teresianum à Rome et de l’Institut catholique de Paris, retrace à grands traits – en introduction – l’histoire enchevêtrée de ce premier écrit de Thérèse, le plus long et le plus riche, parce que « le plus proche de la personne et de la pensée de son auteur » (p. 6). Cette narration, « clef d’interprétation de son enseignement » (p. 6), est difficile plus que tous les autres écrits à cause, tout d’abord du « ton confidentiel, presque secret du texte » (p. 8), une « autobiographie impersonnelle » destinée à un petit groupe d’amis. Difficile également en raison de son « dualisme thématique », ce dédoublement de l’argumentation à la fois narrative et biographique, mais aussi doctrinale et pédagogique. Récit et enseignement s’entrecroisent en permanence au fil du récit. Le périple aventureux de ce livre thérésien s’étend entre 1562, l’année de la première version (il y en aura beaucoup !), 1575, l’année où l’original fut confisqué par l’Inquisition et 1588, l’année de la première édition par Louis de León à Salamanque, après la mort de la Madre. Tous les aspects de cette autobiographie au succès ininterrompu depuis plus de quatre siècles sont évoqués : genèse de sa composition et de ses différentes versions, structure du livre, contenu doctrinal avec son thème majeur qu’est l’oraison au cœur du livre. L’oraison mentale pénètre aussi bien l’existence de Thérèse que la doctrine de son récit, elle a la fonction précise de « tenir la misère ouverte à la miséricorde » (p. 27). Elle exprime aussi le rapport mutuel entre les deux protagonistes – Dieu et l’âme – et le réalise. Destinée en premier lieu à un petit cercle de destinataires, ce « livre thérésien s’adresse le plus expressément à un public illimité » (p. 27). Faut-il encore souligner la chronologie détaillée de la vie de Thérèse de Jésus ainsi que la richesse des 744 notes explicatives et claires qui en facilitent la lecture ? N’oublions pas que ce Livre de la Vie a orienté vers la foi catholique sainte Edith Stein ! Christiane Meres Autobiographie au succès ininterrompu depuis plus de 4 siècles. Ce grand classique de la spiritualité est aussi le moyen le plus direct de connaître Thérèse d’Avila. Un texte palpitant qui entraîne à la suite de la Sainte dans les profondeurs de l’amitié avec Dieu. La traduction - revue pour être au plus près de la pensée de Thérèse - a été entièrement révisée dans un français moderne. Une riche introduction reprenant tous les aspects de l’ouvrage – historique, doctrinal, composition, etc. – ainsi qu’une chronologie détaillée de la vie de la Sainte, forment un outil précieux d’initiation et de formation à l’œuvre de Thérèse. Un appareil de notes explicatives simples facilite la compréhension du lecteur.  Ce livre est celui qui a converti Edith Stein...

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Voici le portrait d’un disciple de sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus. Né en 1884 et mort en1969, le serviteur de Dieu Anselme Gądek est un exemple de fidélité à sa vocation de carmeet d’amour envers l’Enfant-Jésus. Successivement restaurateur de la province polonaisedes carmes, fondateur de la congrégation des sœurs carmélites de l’Enfant-Jésus, premierrecteur du Collège international des carmes, visiteur apostolique etc. : les lourdes chargesauxquelles il fut livré firent de lui un vrai père pour ceux qui l’approchaient, et un guide surla voie de l’enfance spirituelle.À travers une biographie, un regroupement de lettres et quelques témoignages, cet ouvragerévèle progressivement le visage d’un religieux aux grandes qualités humaines, père aimantpour tous ceux qui l’approchaient, et parvenu à une très grande simplicité. Happé par lemystère de l’Enfant-Jésus, modelé progressivement à sa ressemblance, il put dire à sesproches: « J’ai tâché de m’exercer toute ma vie tout d’abord à l’amour de l’Enfant-Dieu. »

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Depuis quelques années la notoriété de Léonie Martin, devenue Sœur Françoise-Thérèse à la Visitation de Caen, ne cesse de croître. Les pèlerins se pressent de plus en plus nombreux sur sa tombe pour y demander des grâces et les obtenir. Les biographies publiées depuis celle de Stéphane-Joseph Piat en 1966 brossent le portrait de la sœur de Thérèse de l’Enfant-Jésus et suscitent un indéniable intérêt pour l’enfant atypique de la famille Martin.La Correspondance ouvre la voie à une connaissance plus intime et plus précise de Léonie. Au fil des lettres à ses sœurs, carmélites à Lisieux bientôt rejointes par Céline, à d’autres membres de sa famille ou à quelques amis, le lecteur suit de près l’itinéraire de Léonie, ses échecs, ses premiers pas dans la vie religieuse, ses difficultés, ses souffrances physiques, ses relations avec ses supérieures, ses victoires dans l’acceptation d’elle-même. Tout y est décrit avec pudeur et confiance. Témoin actif des procès de béatification et canonisation de la Petite Thérèse, la correspondance avec Lisieux donne des détails inconnus et particulièrement vivants. Le lecteur se sent comme un membre de la famille à qui on confie des secrets.Mais surtout, dans ces lettres intimes transparaissent la présence de Thérèse de l’Enfant-Jésus, son enseignement, son exemple, son intercession constante. La petite voie que suit Léonie fait d’elle une authentique disciple de Thérèse, ce qu’elle sut harmoniser avec la spiritualité de saint François de Sales qu’elle avait choisie. Pour qualifier sa fille moins douée que les autres, Zélie Martin n’hésitait pas à l’appeler la « pauvre Léonie ». La lecture de cette correspondance montre qu’en réalité Léonie est riche de cette pauvreté évangélique à qui le Christ promet le Royaume. Nouvelle « sainte » de la confiance et de l’impossible, Léonie Martin témoigne de l’incroyable efficacité de la grâce.

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Une école d'oraison carmélitaine à partir du mystère de saint Joseph. Une méditation originale sur saint Joseph qui suit les récits évangéliques et en extrait des applications concrètes à la vie de prière du chrétien d'aujourd'hui.  A partir de l'Évangile et des exhortations de sainte Thérèse d'Avila, redécouvrons qui est vraiment saint Joseph et comment il peut être un guide sûr pour notre vie de prière. De par sa proximité avec Jésus de Nazareth et par toute son existence, Joseph se révèle un véritable maître spirituel pour notre temps! "Que ceux qui ne trouveraient pas de maître pour leur enseigner l'oraison prennent pour maître ce glorieux saint, et ils ne s'égareront pas en chemin". (Ste Thérèse d'Avila, Autobiographie, ch.6)

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 C'est parce que l'appel à la contemplation divine est universel que la mission d’Élisabeth de la Trinité est plus que jamais d'actualité. Les mots qu'elle écrivait dans une lettre franchissent aisément le temps pour rejoindre aujourd'hui chacun d’entre nous, tel un appel providentiel : "Notre âme a besoin d’aller puiser la force dans l'oraison, le cœur à cœur intime où l'âme s'écoule en Dieu tandis que Dieu s'écoule en elle pour la transformer en Lui même".

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Providence divine et histoire humaine - la Province des Carmes Déchaux d'Avignon - Ma part d'héritage et ma coupe - Figures marquantes : Bernard de Saint-Joseph, premier provincial, Cyprien de la Nativité de la Vierge, traducteur de saint Jean de la Croix, Dominique de Saint-Joseph et la restauration des Carmes en france au XIXème siècle.

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Le couvent Saint-Joseph-des-Carmes de Paris aux XVIIe et XVIIIe siècles - La vie de Laurent en quelques dates - L'exercice de la Présence de Dieu au XVIIe siècle.- Découverte des textes originaux du frère Laurent - Et la canonisation ? - Aperçus Laurentiens sur la pratique de la Présence de Dieu  - "Adorer Dieu en esprit et en vérité" - Actualité de frère. Laurent : témoignage d'un évêque - Conseils pour aujourd'hui. - Bibliographie sélective.

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L'introduction des Carmélites en France : quand la Providence se fait histoire - Le voyage pour la France, Anne de Saint-Barthelemy - Origine du Carmel thérèsien en France, Anne de Saint-Barthélémy - « L'invasion mystique », brêve vue historique et politique - Madeleine de Saint-Joseph, inculturation et expansion du Carmel en France - Jean de Saint Samson, un mystique réformateur des Carmes.

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Les Carmes déchaux en france : un peu d'histoire - « Comment va le Père Victor ? », le Père Victor Sion- L'acte d'offrande à l'Amour miséricordieux - Guido Stinissen, mon frère tel que je l'ai connu, par Wilfrid Stinissen - "Mourir au Carmel, un texte de Guido Stinissen" - Le Père Joseph Baudry (1934-1999) - "L'esprit marial de la réforme thérèsienne", un texte de Joseph Baudry - Bibliographie des articles du Père Joseph Baudry parus dans Carmel.

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Un enseignement de Jean-Paul II sur l'Esprit Saint - Les dons du Saint-Esprit, un texte du Père Marie-Eugène de l'Enfant-Jésus - Les dons du Saint-Esprit dans la vie spirituelle - Marie et Joseph à l'ombre de l'Esprit - Le rapport entre baptême et confirmation - Se laisser transformer par l'Esprit - La liturgie de la confirmation - Consolateur et guérisseur.

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Le doute du fidèle - John Henry Newman : la foi, la raison et le doute - Dépasse le doute sceptique et chasse l'incrédulité - Le combat de Joseph - Apprendre à discerner avec Thérèse d'Avila.

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Ce livre est d'abord le fruit d'un désir qui a réuni des soeurs du Carmel Saint Joseph, celui de réapprendre, avec tout croyant, à prier, à partir de notre aujourd'hui, avec la figure de Saint Joseph telle qu'elle est présentée dans la spiritualité carmélitaine et les textes bibliques. Ce sont ces derniers qui ont constitué la principale source d'inspiration pour la rédaction de ces quinze méditations ; sans nier pour autant la présence, souvent implicite, de la spiritualité du Carmel. Joseph s'y donne à contempler comme le fils d'une histoire qui le précède et du Dieu de la promesse faite à son peuple. Vivant à l'ombre du très haut, projeté par Siméon aux pieds de la Croix, il est un homme aux yeux de colombe, pauvre de Dieu et père d'une fraternité universelle.

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Ce recueil vous aidera à mieux connaître la puissance d'intercession et les gloires du Gardien et Chef de la sainte Famille.Découvrez dans cet ouvrage une série de 31 méditations composées par les saints sur le Protecteur de la Sainte Église. Des récits de faveurs obtenues par son suffrage ainsi que quelques prières et points pratiques, qui vous aideront grandement à progresser dans la vie spirituelle.Saint Joseph est le descendant de David que Dieu a choisi comme époux pour Marie et comme père putatif pour l'Enfant Jésus. En assurant un époux pour la Vierge Mère Dieu préservait l'honneur de Marie tout en gardant secret la conception virginale de Marie. Saint Joseph avait aussi le rôle de subvenir au besoin matériel de la sainte Famille par son travail de charpentier. Pour cette raison on l'appelle aussi le Père nourricier de l'Enfant -Jésus. Dans l'ancien Testament, le Patriarche Joseph, fils de Jacob, est une image de saint Joseph, époux de Marie.La dévotion à saint Joseph est assez récente dans l'Eglise catholique. Nous devons en grande partie à Sainte Thérèse d'Avila, le développement de cette dévotion. Saint François de Sales a eu aussi une grande dévotion envers ce grand saint.« Je pris pour avocat et patron le glorieux saint Joseph et je me recommandais instamment à lui. Son assistance m'a procuré plus de biens que je ne savais lui en demander. Je ne me souviens pas de lui avoir jamais adressé une supplique qu'il ne l'ait exaucée. C'est une chose merveilleuse que les grâces insignes dont Dieu m'a favorisée. Les autres semblent avoir reçu de Dieu le pouvoir de nous assister dans une nécessité spéciale. Mais ce glorieux saint, je le sais par expérience, nous assiste dans tous nos besoins. » (Sainte Thérèse d'Avila)

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"Pour les membres de la famille carmélitaine, Marie, la Vierge Mère de Dieu et des hommes, n'est pas seulement un modèle à imiter, mais une douce présence de Mère et de Soeur à laquelle se confiier" disait saint Jean-Paul II. Le Carmel  voit en Marie l'expression la plus parfaite de ce à quoi il aspire. Elle nous accompagne dans le voyage de la foi et nous conduit à la rencontre avec Dieu qui nous transforme.

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"Let it be":  ce chant des Beatles avec son texte profond a été interprété dès sa parution comme écrit en l'honneur de Marie, la Mère du Seigneur. Cette interprétation contribue, encore aujourd'hui, à faire de ce chant un hymne marial pour bien des croyants. Selon l'interprétation biblique de cette oeuvre, c'est Marie qui vient à notre rencontre en temps de troubles, c'est elle qui nous dit des paroles de sagesse, c'est elle qui nous encourage, c'est elle qui nous réconforte lorsque tout est sombre. C'est elle enfin qui nous invite à dire notre propre " oui ". 

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L’auteur, merveilleux guide, nous invite à une promenade dans les jardins du mystère de saint Joseph. De ce saint, si peu mentionné dans les Évangiles mais si présent dans l’art, il évoque l’effacement, l’humilité, la virginité, la disponibilité, la grandeur. Joseph, homme du doute surmonté par la foi dans la parole d’un ange qui le fait accéder au divin par la touche du songe. Chaque mot est une note cristalline jaillie du silence et qu’on laisse résonner au plus intime de son cœur.

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Que peut-on dire de Joseph, l'époux de Marie ? Peut-être plus qu'on ne le pense ! Ce livre appréhende, à la lumière de l'Ancien Testament, les textes évoquant Joseph dans les évangiles de Matthieu et de Luc. Ces évangiles invitent à l'enquête : ils évoquent des personnages des Écritures, que Joseph actualise en sa personne ; ils font résonner des passages de livres bibliques qui situent Joseph dans l'héritage vivant d'expériences intenses. Partons à la découverte de cette richesse. On ne peut penser Joseph et Marie l'un sans l'autre. 

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Ce texte, chef d’œuvre de sainte Thérèse d'Avila (1515-1582), est l'un des plus incontournables de la littérature spirituelle.Le château et ses différentes demeures symbolisent les étapes que l'âme doit franchir dans son chemin vers la perfection.Ce livre invite le lecteur à une transformation intérieure, dont le fruit est l'union à Dieu.

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Ce livre n'est pas une nouvelle biographie de la carmélite d'Avila. Ce que propose l'auteur, c'est de replacer cette femme d'action dans l'Espagne de son temps. Comment une femme a-t-elle pu s'imposer dans un monde masculin si méfiant à l'égard d'idées et de pratiques religieuses qui s'écartaient de la norme commune ? La réussite de Thérèse tient à sa personnalité et au refus de se laisser enfermer dans les cadres mentaux d'une société dynamique mais inquiète. 

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Ces deux maîtres spirituels sont aussi deux écrivains de premier plan.  Thérèse  d'Avila initie la Réforme du Carmel. Elle rédige le Livre de la vie pour raconter les faveurs que le Seigneur lui  accorde. Son Livre des fondations décrit, non sans humour, les difficultés qui émaillent l'installation des couvents de carmélites, tandis que Le Château intérieur expose dans une prose empreinte de poésie sa conception du cheminement de l'âme jusqu'à l'union avec Dieu.  Jean de la Croix, dont Thérèse perçut très vite le rayonnement spirituel, c'est pendant son incarcération dans un cachot,de Tolède, qu'il compose l'essentiel du Cantique spirituel, splendide poème du désir et de l'extase, dans lequel expérience poétique et expérience mystique sont associées.  Cest, avec la Nuit obscure et la Vive Flamme d'Amour, l'un des textes les plus intenses de la poésie universelle.  

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Sainte Thérèse de Lisieux a suscité un élan nouveau vers la sainteté en montrant qu’elle était accessible à la foule immense des « petites âmes », c’est-à-dire à nous tous.Dans ce livre, l’auteur nous place à l’école de la petite Thérèse pour nous faire découvrir la beauté de la vie chrétienne, prélude à la Vie éternelle à laquelle nous sommes tous appelés. Sur ce point il nous dévoile un aspect peu connu, presque un secret, de la « petite voie » thérésienne : celle-ci est si droite et si courte qu’elle permet d’aller directement au ciel sans passer par le purgatoire !

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Nous sommes tous compagnons sur l'itinéraire spirituel qui mène au mystère de Dieu. Ceux qui sont partis avant nous peuvent nous aider par leurs prières et leur exemple. Avec l'aide du prophète Élie, écoutons la voix du silence dans lequel Dieu nous parle. La Parole de Dieu est quelque chose de vivant et d'actif (cf. He 4.12). Le passage tiré de la Lettre aux Hébreux pourrait être compris comme se référant également au Prophète Élie : "Souvenez-vous de ceux qui vous ont dirigés : ils vous ont annoncé la parole de Dieu. Méditez sur l'aboutissement de la vie qu'ils ont menée, et imitez leur foi." (He 13.7)

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Les plus belles prières à saint Joseph,  dans un format idéal pour prier toujours et partout.

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Les grandes prières de l'Église et des saints, illustrées par Eric Puybaret. Notre Père / Je vous salue, Marie / Le Symbole des Apôtres / Gloria / Prière du matin / Veni Sancte Spiritus / / Prière pour lapaix (Saint François d'Assise) / Prière d’abandon (Bx Charles de Foucauld) / Cantique de Syméon / Seigneur Jésus, apprenez-nous (Saint Ignace) / Respire en moi (Saint Augustin) / Souvenez-vous (Saint Bernard) / Glorieux saint Joseph (Saint François de Sales) "Grand format de presque 40x30, il mérite d'être exposé page après page au fil des jours pour profiter pleinement de la qualité des illustrations d'Eric Puybaret : inspirées, douces, exaltantes, évangélisatrices."

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A Nazareth, Jésus grandissait, en force et en sagesse. Marie et Joseph veillaient sur lui. L'amour de Dieu son Père était sur lui.

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L'histoire de 29 enfants ordinaires devenus des adultes extraordinaires ! Saint Augustin, Saint Louis, Sainte Thérèse d'Avila, Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus, Sainte Mère Teresa, Saint Jean-Paul II - Saint Karol Wojtyla, Saint Maximilien Kolbe, Saint Patrick, Sainte Geneviève, Saint Blimond, Saint Louis, Saint Alexandre Nevski, Saint Thomas d'Aquin, Sainte Rita, Sainte Louise de Marillac, Saint Joseph de Copertino, Sainte Marguerite-Marie Alacoque, Sainte Marguerite Bourgeoys, Sainte Kateri Tekakwitha, Sainte Jeanne Delanoue, Bienheureuse Anne-Marie Javouhey, Saint Jean-Marie Vianney, Saint Michel Garicoïts, Saint Jean Bosco, Saint Théophane Vénard, Saint Paul Chen, Sainte Bernadette Soubirous, Sainte Françoise-Xavière Cabrini, Saint Charles de Foucauld, Sainte Élisabeth de la Trinité.

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 Lettre Apostolique à l'occasion du 150ème anniversaire de la déclaration de saint Joseph comme patron de l'Église universelle. Le pape François publie la lettre apostolique Patris corde le 8 décembre 2020. Il ouvre ainsi une "année saint Joseph", qui s'achèvera donc le 8 décembre 2021. En effet le 8 décembre 1870, voici 150 ans, le pape Pie IX a nommé saint Joseph "patron de l'Église universelle". Nul mieux que lui ne peut nous apprendre à fréquenter Marie et Jésus, à les aimer, à les servir aussi par toute notre vie, dans nos tâches de la vie quotidienne vécues par amour de Dieu. Cette année saint Joseph peut nous servir d'apprentissageet nous aider à nous familiariser avec le saint patriarche.  Décret des indulgences pour l'Année Saint Joseph.  Commentaire de Mgr Dominique Le Tourneau.  Suivi des textes des papes sur saint Joseph et des plus belles prières à Saint Joseph.

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Coffret des 4 CD enregistrés par la communauté francisciane de Bitche sur des compositions du frère Jean-Baptiste du Jonchay. : « À la gloire du Dieu d’amour », « Cantique des créatures », « Mendiez l’amour » et « Mon bonheur est dans ta Parole ». 98 titres - Durée : 4 heures.

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Une collection de CD pour enfants qui raconte merveilleusement la vie des ami(e)s de Dieu.

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Carte format carte postale avec la phrase "Je priais aussi saint Joseph de veiller sur moi ; depuis mon enfance j'avais pour lui une dévotion qui se confondait avec mon amour pour la sainte Vierge."

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Carte format carte postale avec la prière du Je vous salue Joseph au dos.