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Présentation

Le cheminement de catéchèse, Viens, suis-moi, s’enrichit du présent ouvrage pour préparer les enfants aux sacrements de réconciliation et de l'Eucharistie. Guide pédagogique, il propose aux catéchistes une démarche qui s’appuie sur la Parole de Dieu accueillie dans la prière et donne des orientations pour conduire les enfants à entrer en communion avec le Christ. Il est accompagné d’un livret pour les enfants et de visuels (silhouettes).La première communion des enfants est un moment d’union profonde avec Jésus. Ce cheminement permet une excellente préparation à cette étape importante de la vie chrétienne. Télécharger les notices d'utilisation du parcours et des silhouettes en fichiers pdf joints.

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Livret pour les enfants du cheminement de catéchèse Je veux demeurer chez toi (Parcours Viens, suis-moi) L’ouvrage se compose de deux parties : vers le sacrement de la réconciliation et vers le sacrement de l’Eucharistie. La première communion des enfants est un moment d’union profonde avec Jésus. Ce cheminement permet une excellente préparation à cette étape importante de la vie chrétienne. Télécharger les notices d'utilisation du parcours et des silhouettes en fichiers pdf joints.

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Ce jeu de silhouettes à découper fait partie du parcours catéchétique Je veux demeurer chez toi, avec le livre de l'éducateur et celui de l'enfant. Ce cheminement propose aux catéchistes une démarche qui s’appuie sur la Parole de Dieu accueillie dans la prière et donne des orientations pour conduire les enfants à entrer en communion avec le Christ. .L’ouvrage se compose de deux parties : vers le sacrement de la réconciliation et vers le sacrement de l’Eucharistie. Télécharger les notices d'utilisation du parcours et des silhouettes en fichiers pdf joints.

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Véritable initiation chrétienne, cet ouvrage propose un cheminement catéchétique sur deux années, pour conduire au baptême des jeunes en âge scolaire. Fondé sur l'Écriture, il se modèle sur la pédagogie divine de la Révélation.

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Pour les enfants de 7 à 10 ans qui se préparent au baptême, l'ouvrage exprime en langage adapté un enseignement enraciné dans la Parole de Dieu, avec une véritable initiation à la vie de prière et d'amitié avec Jésus.

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Les quelques 500 lettres publiées ici pour la première fois révèlent l'extraordinaire rayonnement de ce carme, extrêmement célèbre à son époque. Né à Hambourg en 1820 dans une famille de commerçants juifs, Hermann Cohen, pianiste dès l'âge de 4 ans va connaître à Paris une notoriété grandissante dans le sillage de Franz Liszt. Nous le suivons dans les milieux mondains, aux côtés de Georges Sand...jusqu'à ce qu'une conversion devant le Saint-Sacrement le conduise au Carmel. C'est désormais en prédicateur infatigable qu'il parcourt l'Europe, fonde de nombreux couvents, compose des cantiques à succès, et surtout, participe au renouveau de l'adoration nocturne. Cette vie donnée et absolue s'achève en 1871 à Berlin, alors qu'il s'occupe des prisonniers français en tant qu'aumônier. Sa cause de béatification a été introduite en 2016. Toute cette correspondance est un témoignage sur une époque, d'un point de vue historique et artistique, mais c'est aussi le portrait en filigrane d'une personnalité riche, entière, dont la fougue contagieuse a profondément marqué le XIXème siècle spirituel.

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Le florilège de textes du P. Hermann Cohen présenté dans cet ouvrage donne la quintessence de ce qui anima toute sa vie : l'évangélisation et la diffusion de la pratique de l'adoration eucharistique. 

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Une retraite pour les prêtres, mais aussi pour tous lesbaptisés, à l’écoute du saint Curé qui veut montrer à tous« le chemin du Ciel ». Un village français identifié par son curé, ce n’est pas banal. C’est là, en 1986, que saint Jean-Paul II a voulu offrir aux prêtres et aux séminaristes de France une méditation sur la vie et le ministère d’un pauvre et humble curé. Aujourd’hui encore, à travers les petites phrases retenues par ceux qui l’écoutaient, le saint Curé s’adresse aussi bien aux prêtres qui ont charge d’âmes, qu’aux fidèles qui cherchent à suivre le Christ de plus près pour « être à Dieu tout entier ». Il nous accompagne pour conduire chacun sur « le chemin du Ciel », comme il le proposait en 1818, à son arrivée à Ars, au petit berger, Antoine. Il réveille notre foi, il nous découvre les richesses de l’intimité avec Dieu dans la prière, il insiste sur les sacrements et nous encourage à les fréquenter. Sa charité pastorale est inlassable. Avec une liberté prophétique, qui annonce Vatican II, JeanMarie Vianney parle aux baptisés, revêtus du sacerdoce commun, comme aux prêtres qui ont reçu le sacerdoce ministériel, pour expliquer que « le sacerdoce, c’est l’amour du Cœur de Jésus ». D’une manière concrète et pleine de bon sens, il invite les ministres à ne jamais se décourager; et il exhorte les fidèles à croire à la grâce de leur vie chrétienne. Ne dira-t-il pas: « mon cimetière est ensemencé de saints »?

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Pourquoi se confesser ? Comment se confesser ? Pourquoi se confesser à un prêtre ? Que veut dire pécher ? Combien de fois se confesser ?  Ce petit catéchisme spirituel de poche sur le sacrement de réconciliation donne des réponses claires et approfondies. Pour chacun d'entre nous, il est toujours l'heure de la miséricorde, celle qui s'écoule des mains de l'Église. Car, nous dit le Pape François, "nous sommes tous pécheurs mais Dieu nous guérit avec l'abondance de sa grâce, de sa miséricorde, de sa tendresse."

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L'offrande immaculée - L'Immaculée Conception, une grâce pour tous - Bulle Ineffabilis Deus - Bénie entre les femmes - Sacrements de la présence de Dieu - Le secret de la virginité : Palau et l'Église - Scapulaire du Carmel et pureté du Coeur - Comme la Vierge Immaculée : textes carmélitains - Les apparitions de Notre Dame de Fatima - Lucie, voyante et carmélite.

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Le « Père prodigue » : Dieu riche en miséricorde - Sentiment et conscience de culpabilité - Se savoir pardonné - Le sacrement de réconciliation : « guide du pénitent » - Et quand pardonner semble impossible - Les époux chrétiens : sacramentalité de l'amour conjugal et appel au pardon.

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Comme le grain de blé qui semble dormir en terre - L'enfance de Jésus, apprentissage de la vie filiale- Marguerite du Saint-Sacrement, épouse de l'Enfant - L'Enfant-Jésus de Thérèse de Lisieux - L'Enfant-Jésus de Prague - Péguy et l'Enfant-Dieu.

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La France, Clovis et le baptême - Pour mourir et pour vivre - L'expérience baptismale des premiers chrétiens - Mystique et sacrements chez saint Grégoire de Nysse et sainte Thérèse d'Avila - Le baptême dans les catéchismes récents - La célébration de l'initiation chrétienne - Des nouveaux chrétiens.

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Traduction de Mère Marie du Saint Sacrement. Et introduction du Père Tomas Alvarez. Livre de la vieSentences, notes et fragments diverssur des sujets spirituelsLes relationsLes fondationsActes et mémoiresChemin de perfectionExclamationsPensées sur l’amour de DieuLe château intérieurConstitutions de 1567Manière de visiter les monastèresPoésiesVejamenDéfi spirituel

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Le sacrement de la Réconciliation est parfois vécu comme un moment difficile. P.M. Févotte replace la confession dans une perspective de foi qui lui donne une saveur nouvelle : la rencontre du fils prodigue avec un Père plein d'amour. Élisabeth de la Trinité est le guide parfait pour ce cheminement, elle dont la foi était l'unique lumière, et le sentiment de sa misère une occasion sans cesse renouvelée de se jeter dans les bras de Jésus.

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"Il n'est pas nécessaire d'avoir de grandes choses à faire... Le temps de l'action n'est pas différent de celui de l'oraison ; je possède Dieu aussi tranquillement dans ma cuisine que devant le Saint-Sacrement...Nous pouvons faire de notre coeur un oratoire dans lequel nous nous retirons de temps en temps pour nous entretenir avec Dieu". Telle est la pratique de la présence de Dieu de Laurent de la Résurrection, simple et joyeuse.

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En s'appuyant sur plusieurs passages de la Parole de Dieu, l'auteur nous propose une méditation sur la miséricorde et les moyens par lesquels elle nous rejoint, en particulier dans les sacrements. Il nous invite également à réfléchir sur les oeuvres de miséricorde et sur le devoir de l'Église d'être miséricordieuse envers les pécheurs, comme l'était Jésus.

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Présentation

En s'adaptant aux temps, lieux et couleurs liturgiques, en s'arrêtant sur la célébration des sacrements,  Guillemette Beauclair explique quand, pourquoi et comment fleurir. Invitant à poser un regard émerveillé et respectueux sur la Création, elle propose une méthode pour disposer fleurs et feuillages avec justesse dans des bouquets ou compositions qui réjouissent les coeurs et apaisent les âmes. "La composition n'et pas une homélie, elle est une louange."