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Les textes du Père Marie-Eugène de l'Enfant Jésus qui sont ici rassemblés nous découvrent une âme contemplative, une âme mariale, qui consent à recevoir. Les homélies et conférences du Père sont le fruit du regard porté sur le mystère ; il ne s'agit pas de spéculation, mais d'un simple écho de la Parole et du silence que l'Evangile nous offre à propos de Marie. Le coeur de Marie est un coeur de Mère.  Le Père Marie-Eugène l'a suivi dans cette confiance totale, il habite le secret de Marie "toute Mère", et ne va pas chercher dans des louanges superficielles des motifs de parler de Marie : il en vit et il se trouve en profond accord avec les recommandations du concile Vatican II dans ses pages sur Marie : ni trop, ni trop peu. En fait, toute vie chrétienne s'enracine dans la foi de Marie. "Heureuse la croyante" (Lc 1.45) : c'est la première béatitude de l'Évangile. (extrait de la préface du Père André Cabes recteur des sanctuaires de Lourdes).    

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Cette affirmation de Thérèse d'Avila à propos de sa première fondation ne manque pas d'audace. Sa vie religieuse est transfigurée lorsqu'elle découvre que tout ce qui constitue la vie communautaire - prière, travail, récréation - est une occasion de se recueillir, c'est à dire de croire et d'aimer mieux. Ce secret, elle veut le transmettre à tous les consacrés et à tous les chrétiens.

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Mariam est une sainte palestinienne canonisée par le pape François. L'écouter  tout au long de cette retraite, c'est redécouvrir le mystère de l'Incarnation, la puissance cachée dans l'humilité. Elle nous propose un chemin d'accueil de l'Esprit Saint, en compagnie de la Vierge Marie, pour nous conduire à Jésus. Quelques jours pour retrouver le secret d'une joie simple et lumineuse.  La collection "Retraite spirituelle" est un compagnon pour les temps de retraite personnelle. Chaque ouvrage est donc structuré comme une retraite de 5 à 7 jours, avec 2 enseignements par jour.

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Le scapulaire, « résumé » de l’habit du Carmel, est un signe de dévotion et de confiance dans la présence et la protection de la Vierge. C’est aussi une manière de chercher à vivre son baptême à l’école de Marie et à la suite des grands maîtres de la tradition du Carmel. Dans ce bref essai, l’auteur saisit de manière originale l’histoire, le message et la spiritualité du scapulaire du Carmel. Comment à l’écoute des textes de l’Écriture et des saints de l’Ordre de la Vierge, remettre son existence dans les mains et le coeur de Marie afin de devenir un authentique disciple du Christ dans la vie de tous les jours.

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Livre pour adolescents avec jeux et énigmes (à partir du 10/11 ans) Septembre 1905. Qu'est-ce qui peut bien décider Henri, du haut de ses onze ans, à quitter sa famille, ses amis, son pays ? Et qu'est-ce qui, dix-sept ans plus tard, le poussera à un nouveau départ, tout aussi douloureux ?  La vie de celui qui est désormais connu sous le nom de bienheureux Marie-Eugène de l'Enfant-Jésus recèle un secret qui l'entraîne à toutes les audaces. Or ce secret, il désire te le partager, car il contient la clé du bonheur. Le découvriras-tu ?

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L'offrande immaculée - L'Immaculée Conception, une grâce pour tous - Bulle Ineffabilis Deus - Bénie entre les femmes - Sacrements de la présence de Dieu - Le secret de la virginité : Palau et l'Église - Scapulaire du Carmel et pureté du Coeur - Comme la Vierge Immaculée : textes carmélitains - Les apparitions de Notre Dame de Fatima - Lucie, voyante et carmélite.

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Vivre la joie de Dieu - La joie dans l'évangile selon saint Jean - « Dieu est joie infinie »,  joie de Dieu et joie du chrétien chez Thérèse des Andes - La joie, visage de la sainteté - Thérèse de Lisieux, le secret de la joie - Le fl d'or de la joie, la quête et la conversion de C.S. Lewis.

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Du bon usage de la maladie - Dans le secret - Marie de l'Incarnation - Le décalogue - Que sont les indulgences - La prière de Jésus - Le passereau.

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Ce recueil vous aidera à mieux connaître la puissance d'intercession et les gloires du Gardien et Chef de la sainte Famille.Découvrez dans cet ouvrage une série de 31 méditations composées par les saints sur le Protecteur de la Sainte Église. Des récits de faveurs obtenues par son suffrage ainsi que quelques prières et points pratiques, qui vous aideront grandement à progresser dans la vie spirituelle.Saint Joseph est le descendant de David que Dieu a choisi comme époux pour Marie et comme père putatif pour l'Enfant Jésus. En assurant un époux pour la Vierge Mère Dieu préservait l'honneur de Marie tout en gardant secret la conception virginale de Marie. Saint Joseph avait aussi le rôle de subvenir au besoin matériel de la sainte Famille par son travail de charpentier. Pour cette raison on l'appelle aussi le Père nourricier de l'Enfant -Jésus. Dans l'ancien Testament, le Patriarche Joseph, fils de Jacob, est une image de saint Joseph, époux de Marie.La dévotion à saint Joseph est assez récente dans l'Eglise catholique. Nous devons en grande partie à Sainte Thérèse d'Avila, le développement de cette dévotion. Saint François de Sales a eu aussi une grande dévotion envers ce grand saint.« Je pris pour avocat et patron le glorieux saint Joseph et je me recommandais instamment à lui. Son assistance m'a procuré plus de biens que je ne savais lui en demander. Je ne me souviens pas de lui avoir jamais adressé une supplique qu'il ne l'ait exaucée. C'est une chose merveilleuse que les grâces insignes dont Dieu m'a favorisée. Les autres semblent avoir reçu de Dieu le pouvoir de nous assister dans une nécessité spéciale. Mais ce glorieux saint, je le sais par expérience, nous assiste dans tous nos besoins. » (Sainte Thérèse d'Avila)

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Grignion de Montfort résume toute sa spiritualité sous la forme d'une consécration totale à Jésus par Marie. Dans sa présentation FM Lethel situe la mariologie montfortaine dans le cadre des sources auxquelles puisa Grignion : saint Irénée, saint Jean Damascène, Bérulle... tout en soulignant son actualité par rapport à l'Acte d'offrande à l'Amour miséricordieux de sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus et à saint Jean-Paul II dont la devise "Totus tuus" est directement empruntée à Grignion de Montfort.

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Grignion de Montfort résume toute sa spiritualité sous la forme d'une consécration totale à Jésus par Marie. Dans sa présentation FM Lethel situe la mariologie montfortaine dans le cadre des sources auxquelles puisa Grignion : saint Irénée, saint Jean Damascène, Bérulle... tout en soulignant son actualité par rapport à l'Acte d'offrande à l'Amour miséricordieux de sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus et à saint Jean-Paul II dont la devise "Totus tuus" est directement empruntée à Grignion de Montfort.

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Synthèse admirable et accessible à tous de la doctrine mariale de saint Louis-Marie qui nous entraîne vers le don total à Jésus par Marie.

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Dans sa vie personnelle comme dans ses fondations, Thérèse a toujours refusé la médiocrité, la frilosité et la fatalité. Elle ne peut accepter ou supporter les demi-mesures. Dans sa quête de Dieu comme dans les décisions et les travaux de tous les jours, elle ne peut envisager que le "chemin de la perfection". Y a-t-il un secret de la "perfection" ? Oui, dit Thérèse : sortir de soi, de son "point d'honneur", pour laisser toute la place à Dieu et au prochain. Le Chemin de la perfection, présenté modestement comme "quelques pensées sur l'oraison", apprend à tout chrétien "l'art de traiter avec Dieu" et de vivre avec le prochain. 

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Dans sa vie personnelle comme dans ses fondations, Thérèse a toujours refusé la médiocrité, la frilosité et la fatalité. Elle ne peut accepter ou supporter les demi-mesures. Dans sa quête de Dieu comme dans les décisions et les travaux de tous les jours, elle ne peut envisager que le "chemin de la perfection". Y a-t-il un secret de la "perfection" ? Oui, dit Thérèse : sortir de soi, de son "point d'honneur", pour laisser toute la place à Dieu et au prochain. Le Chemin de la perfection, présenté modestement comme "quelques pensées sur l'oraison", apprend à tout chrétien "l'art de traiter avec Dieu" et de vivre avec le prochain. 

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Thérèse d’Avila n’est pas une sainte comme les autres : première femme proclamée docteur de l’Eglise, elle est aussi paradoxalement une référence pour Verlaine, Marguerite Yourcenar, Cioran, Simone de Beauvoir et tant d’autres. Quel est donc le secret de cette figure qui a autant fasciné que dérangé ses contemporains, et qui, aujourd’hui encore, attire et interroge croyants et incroyants ? Christiane Rancé, romancière, essayiste et biographe, est partie à la rencontre de la plus énigmatique aventurière de Dieu. Elle nous introduit à l’histoire du Siècle d’or, celui de l’Inquisition et des immenses richesses venues d’Amérique. Elle nous donne à voir les paysages de Castille et d’Andalousie, nous fait toucher la poussière des chemins empruntés par la Sainte itinérante. 

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Traduction française de Jean de Brétigny (1601). La collection Sources mystiques propose de redécouvrir les trois oeuvres majeures de la célèbre mystique espagnole, dans leur toute première traduction française. Due à Jean de Brétigny, personnage capital de l’introduction du Carmel thérésien en France (1604), cette traduction très proche du texte source fut celle lue par la première génération mystique française du XVIIe siècle, de saint François de Sales à sainte Marie de l’Incarnation.  Les Demeures ou Château de l’âme furent rédigées pas la sainte d’Avila au soir de sa vie. L’ouvrage a fait date dans la littérature mystique, par sa description très précise des états d’oraison les plus avancés. Si l’on veut bien accepter de se laisser dérouter par la pensée de Thérèse, toute en intuitions jaillissantes, on parcourra avec plaisir et grand profit la succession de ces sept Demeures, au fil d’un voyage qui révélera au lecteur les replis les plus secrets de son âme.

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Pour le lancement de la  nouvelle collection des oeuvres de Thérèse de Lisieux, les Editions de l'Emmanuel ont créé un coffret spécial, tiré à 250 exemplaires, qui contient Histoire d'une âme, Dernières Paroles, Poésies et Prières et les Lettres. Rassemblant ainsi les ouvrages principaux de la docteur de l'Église, ce coffret permet aux amis de Thérèse et à ceux qui veulent la découvrir de se plonger dans son oeuvre. Édition établie par Hélène Mongin avec l'aide des Archives du carmel de Lisieux.

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Bien plus qu’une autobiographie, Histoire d’une âme est un chef-d’œuvre de spiritualité où Thérèse dépeint les merveilles que Dieu peut accomplir. En nous racontant l’œuvre de Dieu dans son existence, elle nous fait entrer dans la « petite voie » de confiance et d’amour qu’elle a ouverte pour nous.Ce texte simple et brûlant est un des plus lus et traduits de toute l’Histoire ; il a surtout changé bien des vies, touchant les plus humbles chrétiens du monde entier et inspirant toutes les grandes figures de l’Église.

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Vous voici invité à accompagner Thérèse pendant les six derniers mois de sa vie. En effet, ses sœurs ont pendant cette période noté la plupart de ses paroles. À leur suite, vous allez assister à l’ultime ascension de Thérèse, cette jeune carmélite qui est allée tellement loin dans le voyage spirituel qu’elle a éclairé le monde entier.Thérèse, au sommet de sa « petite voie » de confiance et d’amour, est alors minée par la tuberculose et plongée dans une opaque nuit de la foi. Dans ce contexte jaillissent certaines de ses paroles les plus puissantes, mais aussi les plus tendres ou les plus drôles. Des paroles qui, depuis, n’ont cessé de toucher et guider ceux qui se mettent à leur écoute.

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En 1997, Jean-Paul II nommait Thérèse de Lisieux Docteur de l’Église, affirmant ainsi que celle que l’on a appelée « la plus grande sainte des temps modernes » était aussi une véritable maîtresse de vie spirituelle. Elle le montre particulièrement dans ses lettres où elle guide, soutient, conseille, réconforte ses destinataires, et, à travers eux, ses lecteurs d’aujourd’hui.Car la correspondance de Thérèse n’est pas lettre morte, figée dans une époque et réservée à des destinataires du passé ; elle est un message de confiance et d’amour adressé à tous ceux qui veulent suivre Thérèse dans sa « petite voie ».

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Les 62 poésies et 21 prières que Thérèse a composées nous entraînent dans son dialogue avec Dieu. Thérèse y contemple le visage du Christ, dévoile les mystères de l’Évangile et partage avec nous le feu qui l’animait.Au sein du corpus thérésien, ces textes ont une saveur particulière : bien souvent déjà repris en chansons, ils méritent d’être relus, médités voire appris par cœur. Ils nourrissent alors notre propre prière et deviennent de sûrs guides sur la « petite voie » de confiance et d’amour.

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Thérèse et François, ces deux noms résonnent à notre esprit comme un hymne à la vie et à l'amour qui est son corollaire. Ils évoquent des attitudes mystiques traversées de soleil et de vent, quel'esprit chevauche pour répondre aux besoins des hommes. Qu'est-ce qui différencie ces deux « fols en Dieu » ? Qu'est-ce qui les rapproche ? Jeune, François incarne les plaisirs de la vie dans la douceur d'une région ombrienne. Tandis que Thérèse se réfugie dans la chaleur d'un foyer de tendresse et de rêves enfantins, se confie à ses soeurs, et prie chaque matin son enfant Jésus comme on mange le pain du jour. Pourtant, ils puiseront à la même « Source » cet « Amour » qui leur sera donné. Par une vie pleinement accomplie, ces deux êtres d'exceptions nous dévoilent dans cet ouvrage le secret d'une « Vérité » qui dépasse tout entendement.

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Entre, ami lecteur, dans la prière de Thérèse. Elle t'entraînera à sa suite dans sa petite voie de confiance et d'amour et te révélera les secrets du coeur de Dieu.

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Comment cerner l'originalité de la vocation de Thérèse de Lisieux ? C'est dans l'humilité que la jeune carmélite est grande. La vocation de Thérèse est missionnaire, non seulement parce que telle est la vocation du Carmel, mais parce qu'elle découvre peu à peu l'appel à aimer. En devenant l'Amour au coeur de l'Eglise, elle rejoint les hommes de son temps, les pécheurs, les prêtres, les missionnaires ; elle communie aux souffrances de la Passion du Christ pour le monde ; elle comprend  qu'au Ciel, sa mission continuera toujours : aimer et faire aimer Jésus

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Ce livre nous ramène à l'essentiel en publiant ce joyau du message de Thérèse qu’est sa correspondance avec Marie du Sacré-Cœur, sa sœur aînée et marraine. Celle-ci lui ayant demandé de lui transmettre les "secrets de Jésus" , Thérèse répond par un texte embrasé, adressé à Jésus lui-même, où s’épanche un amour jubilant pour son Bien-aimé.

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« Aux âmes simples, il ne faut pas de moyens compliqués », disait Thérèse. C'est ainsi qu'elle a lu la Bible : ne pouvant bénéficier des enseignements des savants et des sages, elle savait que Jésus révèle ses secrets aux petits et aux humbles. Brûlant d'approfondir les mystères cachés de la Parole, elle a lu, copié, répété, médité, prié sans cesse cette Parole à travers les livres dont elle disposait et elle a pénétré ainsi plus loin que bien des sages, nous livrant l'essentiel du message biblique tel qu'elle l'a vécu. Dans ce livre sont rassemblés tous les textes où Thérèse cite et commente la Bible, dans la vie quotidienne, pour elle-même et pour ceux qui l'entourent. Chacun y puisera un stimulant pour sa prière et une nourriture substantielle pour sa vie.

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Thérèse, dis-moi ton secret, demanda un jour, au carmel de Lisieux, soeur Marie du Sacré-Coeur .Et Thérèse lui montra une voie toute nouvelle : les dons les plus parfaits ne sont rien sans l'Amour et  si l'Amour venait à s'éteindre, les apôtres n'annonceraient plus l'Évangile, les martyrs refuseraient de verser leur sang... Ma vocation, c'est l'Amour !  Ce secret de sainteté, accessible à tous, a bouleversé notre époque et préparé les chemins d'une nouvelle Pentecôte d'amour. Le message de Thérèse, pur écho de l'Évangile est, pour le XXIème siècle, l'antidote le plus urgent contre le désespoir. 

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Le témoignage de ceux qui l'ont connue est unanime : Thérèse était particulièrement souriante. Au milieu des épreuves, elle vivait intensément le conseil de l'Apôtre :  Soyez toujours joyeux !  Quel était le ressort de cette sérénité ? Sa foi. Elle avait découvert dans l'Évangile des secrets qu'elle brandissait comme des armes extrêmement efficaces dans le combat que tout chrétien doit mener pour rester toujours joyeux. Passant en revue 24 situations où nous sommes tentés de nous laisser aller à la tristesse, l'auteur nous montre la tactique employée par Thérèse pour ne pas y succomber.

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Quel visage d'Edith Stein faut-il privilégier? Celui de l'assistante de Husserl ? De la convertie ? De la carmélite, fille de Thérèse d'Avila ? Depuis sa disparition à Auschwitz le 9 août 1942, les portraits d'Edith se succèdent et esquissent les différents traits d'un visage dont l'unité réside dans le secret d'une vie cachée avec le Christ en Dieu. Le portrait que propose l'auteur s'organise autour de trois données : la conversion au christianisme ; le passage de la phénoménologie à la sagesse philosophique ; l'entrée au Carmel. Autant de strates d'une unique personnalité.

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Élisabeth de la Trinité compte parmi les plus grandes aintes de notre époque. Dans les écrits de cette carmélite à l'âme de feu se trouve une pépite d'une richesse spirituelle inouïe : sa célèbre prière Ô mon Dieu, Trinité que j'adore.  Sainte Élisabeth y dévoile un secret lumineux : en chacun de nous habite le "Dieu tout amour", Père, Fils et Esprit Saint. Une réalité à couper le souffle, dont témoigne toute la vie d'Élisabeth : "C'est une intimité tout adorable ; on n'est plus jamais seul!" A son école, apprenons à nous laisser envahir par les Trois, en ne regardant que Dieu seul. "Crois toujours à l'Amour", tel est le message d'espérance qu'elle adresse à notre humanité en quête de sens. Un magnifique livre pour entrer dans le mouvement de l'amour trinitaire.

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Le chemin d'Élisabeth de la Trinité est tout entier d'intériorité. " Vivez au fond de votre âme ", conseille-t-elle au soir de sa vie. On ne se lasse pas de l'entendre citer la Bible pour nous convaincre de descendre au fond de nous-même, là où Dieu nous attend. Nous sommes invités à accueillir son secret  : " je vous laisse ma foi en la présence de Dieu, du Dieu tout Amour habitant nos âmes. Je vous le confie : c'est cette intimité avec Lui "au-dedans" qui a été le beau soleil irradiant ma vie."

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Vivre de la vie de Dieu-Trinité jusqu'à l'oubli de soi, telle fut la règle de vie et le bonheur d'Élisabeth de la Trinité. tel fut le secret qui l'a conduite à la sainteté.

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40 méditations à partir de textes de sainte Élisabeth de la Trinité pour nous accompagner au quotidien dans notre vie spirituelle. Les textes sont illustrés par des versets bibliques, des prières et des suggestions de résolutions pratiques. C’est en quelque sorte Élisabeth elle-même qui vient se placer à nos côtés avec son cœur si aimant, pour nous apprendre le secret du bonheur qui a fait la joie de sa vie. 

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Le secret du bonheur, un message de joie et d'espérance illustrant à merveille la déclaration de Jésus : «Je vous ai dit ces choses pour que ma joie soit en vous et que votre joie soit parfaite.»

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Grignion de Montfort résume toute sa spiritualité sous la forme d'une consécration totale à Jésus par Marie. Dans sa présentation FM Lethel situe la mariologie montfortaine dans le cadre des sources auxquelles puisa Grignion : saint Irénée, saint Jean Damascène, Bérulle... tout en soulignant son actualité par rapport à l'Acte d'offrande à l'Amour miséricordieux de sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus et à saint Jean-Paul II dont la devise "Totus tuus" est directement empruntée à Grignion de Montfort.

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Grignion de Montfort résume toute sa spiritualité sous la forme d'une consécration totale à Jésus par Marie. Dans sa présentation FM Lethel situe la mariologie montfortaine dans le cadre des sources auxquelles puisa Grignion : saint Irénée, saint Jean Damascène, Bérulle... tout en soulignant son actualité par rapport à l'Acte d'offrande à l'Amour miséricordieux de sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus et à saint Jean-Paul II dont la devise "Totus tuus" est directement empruntée à Grignion de Montfort.

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Synthèse admirable et accessible à tous de la doctrine mariale de saint Louis-Marie qui nous entraîne vers le don total à Jésus par Marie.

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Un livre CD qui raconte  la vie de Claire de Castelbajac. Je m’émerveille de la quantité d’amour de Dieu et je l’admire de m’avoir donné tant de grâces en retour de Rien. Je voudrais donner du bonheur à tous ceux que j’approche et semer la joie. Aimer et rendre tout le monde heureux, ça doit être cela, la joie des enfants de Dieu… […] Je crois que j’ai été choisie pour être la fille la plus heureuse de ma génération. Je voudrais que vous soyez aussi heureux que moi. (Extrait) Du Maroc à Assise en passant par le Gers, Toulouse, Rome et Lourdes, Claire de Castelbajac nous donne le secret de sa joie débordante, la « joie des enfants de Dieu ». Un antidote à la tristesse et au découragement, pour toute la famille !

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La vie de sainte Thérèse de Lisieux pour jeunes adolescents. Thérèse voulait épouser le Roi des Cieux. Ce livre nous raconte comment elle a été séduite par Jésus lui-même...

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Image de mon Sauveur - Au pied de ta croix - Le grand silence - Ô jésus de l'Eucharistie - Au Sacré-Cœur - Étoile - Ô Seigneur je voudrais  - Le rendez-vous secret  - Enfin me voilà fiancée  - Noël  - La consommation - Mon Bien-Aimé.